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清凉
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 回答路人

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回答问路人 a9]F.Jm  
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在生活当中，我最乐于回答的问题就是外地人向我询问道路如何走（如何达到他们的目的地）？由于我是从事业务工作，经常出差的原因。早些年的通信、交通、住宿等远没有现代这样发达，每到一座陌生的城市，向当地人问路成为必须的经历。 yw2Mr+9I  
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对那种寻找目的地而又不明确的急切心情，我深有体会，在问路的过程中一般有以下几种情况：一种是详细的回答，使我感激涕零（绝不夸张）；二种是漫不经心的回答，使我茫然；三种是随手一指，使我不知所终；四种是默不作声，使我无可奈何。在这四种回答中，第三种的随手一指，最叫人摸不到头脑，不知指的方向是对、是错，这样的指路还不如默不作声使人踏实一些。所以，在我的家乡，不论何时何地，我对待向我问路的人，一定会耐心详尽指明道路，并根据对方的实际情况，有针对的回答出最方便、易行的出路，特别是开汽车的司机，要避开禁行线、单行线等。如果条件、时间允许，就亲自带领他们达到。我们生活在一座城市里，对这座城市的大街小巷了如指掌，我们穿行在街区中，有许多捷径，这一点对外地人丝毫没有作用，由于捷径的“隐蔽性”与“熟悉性”，往往并不适应外地人行走，给外地指出“捷径”，结果会造成更大的麻烦。其次，到了一座陌生的城市，一些人有“转向”的感觉，分不清东西南北，这样就不要告诉他们东转、西转，最好告诉他们左转、右转，“左右手”对每个人都是十分明确的。再有，回答问路，一定是自己了如指掌的路径，自己如果都含糊，问路人就更含糊了，莫不如另请高明，以免误人行程。 kZ7\zbN>  
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修学佛法就是寻求我们真正要去的“目的地”，回答问路与回答佛法问题有着许多相似之处，弘法利生，首先要耐心详尽，其次是自己掌握的，而且是非常确定的，再次要结合对方的特点，有一定的针对性。 4efIw<1_  
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应注意的问题是：一是不好以自己的“捷径”，强加给对方（对方的根性、经验、阅历与自己有很大的差别）；二是不好随便乱说，哪怕只回答很少一部分，也不能任由自己的意思“添枝加叶”；三是我们熟知的，不代表对方也熟知，所以，不能把最最基础的佛法忽略不计。初入佛门与初到一座城市的感觉差不多，既新鲜又陌生——新鲜感是初发心，要极力去保持住，才有走下去的决心；陌生感是茫然不知前程，要使人明确终极归途，如何达到归途？因人而异，相应就好。 uq?((  
omz%:'m`~  
我亦凡夫，昨天有一位驾车的司机向我问路，我很明白告诉他如何走，当他行驶一段后，我见他又在问别人，我莞尔一笑，不相信我不要紧，只要我告诉他的出路是正确的，就问心无愧了。因为当他接近终点时，会相信我的。
不取于相，如如不动
Posted: 2009-06-16 11:46 | [楼 主]
清凉
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我最讨厌那些个，不知道的瞎指路的了，唉，多次被害得走了一遍又一遍，特别是询问几个人，一个跟一个所指的都不一样~~~最害人了。。。。。。
不取于相，如如不动
Posted: 2009-06-16 11:48 | 1 楼
飞天
知恩报恩
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哈哈哈哈~  还好了，我没遇到过乱指路的，不过遇到过不愿意指路的，那就算了喽。 4H9mKR  
只要自己好好给人家指路就行了。
我本求心心自持。求心不得待心知。佛性不从心外得。心生便是罪生时。
我本求心不求佛。了知三界空无物。若欲求佛但求心。只这心心心是佛。
Posted: 2009-06-16 15:14 | 2 楼
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