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xiangxing
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 谁来回答一下,网上“偷菜”算犯戒吗?

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从08年开始,我和周围的一些朋友都迷上了“开心农场”的“偷菜”,大家乐此不疲。今日心中突然生出一个问题:“在虚拟的世界里偷东西算犯戒吗?”,我百思不得其解,还请同修大德指教?
结缘网http://www.99baiyi.com
Posted: 2010-05-24 19:45 | [楼 主]
清凉
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我认为游戏做为生活的娱乐休闲,劳累之余放松的途径可以;但要是因为这些游戏耽误了工作,影响了生活,就不太好了。 %j=xLV\  
不过,这些游戏还是比较浪费时间的……
不取于相,如如不动
Posted: 2010-05-28 09:42 | 1 楼
清凉
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应该不属于‘戒”的范围吧,个人理解,还望师父和师兄们解答。
不取于相,如如不动
Posted: 2010-05-28 09:43 | 2 楼
飞天
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六祖惠能大师云: 罪从心起将心忏, 心若灭时罪亦亡, 心亡罪灭两俱空, 是则名为真忏悔。 d (]t}  
_KiaeVE  
心没有动‘偷’的念,就不会去玩偷菜游戏。 Cd)e_&  
到底算不算偷,很明了。
我本求心心自持。求心不得待心知。佛性不从心外得。心生便是罪生时。
我本求心不求佛。了知三界空无物。若欲求佛但求心。只这心心心是佛。
Posted: 2010-06-08 23:07 | 3 楼
慧贤
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或许飞天师兄说的对吧。
Posted: 2010-06-19 19:11 | 4 楼
慧贤
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我也有玩偷菜,心中隐隐有一些不对的感觉,但没有认真的想过。顶礼各位师兄。
Posted: 2010-06-19 19:18 | 5 楼
清净妙莲华
只要人人都能奉献一点爱,我们这里就是极乐世界
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从盗戒的构成来看,应该是属于犯戒的。 v^p* l0r6:  
盗戒五缘成犯,所谓:有主物、起盗心、值五钱、离本处、兴方便。 2,Z@<  
有主物:指这个东西他本身是有主人的。那么我们去偷菜的时候,我们本身也知道这个菜市属于某某人的,不是属于我自己的。 UMFM.GI  
起盗心:就是说存心去偷盗,是有主观意识的。我们去偷菜,都是有主观意识的,去把别人的东西据为己有,有得甚至半夜起来偷菜,这个就不能不说是费尽心机了。 I.~=\%Z {  
值五钱:是说这个被盗的东西值五个钱,这个五个钱历代大德解释的有很多,也有很多争议,究竟这个五钱是多少,没有定论。但是,普遍的认识就是以当时当地的基本单位为计量。如此,我们农场的菜都是哟标价的,并且也都超过了五钱。 zA$ f$J7\^  
兴方便:也就是说运用方法,实施手段,以便让人家的东西到自己家里来。 9j-;-`$S  
离本处:离开这个事物原来本身所在的地方,而到了另外一个地方。 W&I:z-VH  
wk^$DM/KJ)  
由此看来,虽然这个偷菜是在虚拟的网络里面,但是却具备盗罪构成的五个因缘,虽然没有实物的得到,但是在那个虚拟的网络里面,我们是有得到的,并且我们也自认是得到的,不然就不会有半夜三更起来偷菜的了。 C9FAX$$^(Y  
?fc<3q"  
所谓心生则种种法生,我们的心已经被这个偷盗所污染。 e%9zY{ABR%  
但,此不能影响到他人的生命,所以属于轻罪,可以忏悔,忏悔得安乐。
千江有水千江月,万里无云万里天
佛教就是佛陀的教育 和尚并不是代表落后的群体  如果和尚只能住在深山 那么佛法讲给谁听呢?
Posted: 2010-06-27 11:18 | 6 楼
清凉
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不取于相,如如不动
Posted: 2010-07-19 20:26 | 7 楼
lesliehuang
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1、自己的事自己做 ^@'LF T)  
`k}  
    要在孩子小的时候就让他们学着做事,7岁前孩子的自理能力已经足北京pk10够让他们做一些力所能及的事情了,就像是自己穿衣洗漱、铺床叠被、收拾物品、然后自己给自己定一些目标,接着完成。 "=0#pH1o  
 }xcEWC\  
    在孩子学会自理之前,爸爸妈妈一定要学会放手,把这些时间用来指导孩子应该怎开奖网么去做,并且在孩子犯错误的时候教会他们改正。 9S ~!!7oj  
X8 uVet]D~  
    2、举止文明 >r] bfN,  
l$$N~FN  
    文明的举止是对每个人的最基本要求,一般都包括不随地吐痰和便溺,在人多的地方不大喊大叫、遵守交通规则、不能够乱插队、不为个人方便妨碍公共利益等。要是想让孩子能够遵重庆欢乐生肖守这些规矩的话,爸爸妈妈第一要时刻注意自己是都遵守了这些规定。
Posted: 2019-11-13 15:32 | 8 楼
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