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宁波阿育王寺介绍
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清净妙莲华
只要人人都能奉献一点爱,我们这里就是极乐世界
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宁波阿育王寺介绍
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阿育王寺,位于宁波市区以东16公里太白山麓华顶峰下,是中国佛教“中华五山”之一。是我国禅宗名刹“中华五刹”之一。始建于西晋武帝太康三年(公元282年),至今已有1700多年历史。
阿育王寺在我国佛教史以及中日文化交流史上有着重要地位,尤其是因寺内珍藏佛国珍宝“释迦牟尼真身舍利”而闻名中外。舍利塔安放在金碧辉煌的舍利殿内7级石塔之中,塔后有释迦牟尼卧像。舍利殿上挂有宋高宗御书“佛顶光明之塔”和宋孝宗御书“妙胜之殿”匾额。
阿育王寺规模宏大,殿堂巍峨。有大佛殿、舍利殿等建筑600多间,占地面积8万多平方米。寺内完整地保存有“大唐阿育王寺常住田碑”、宋代著名文学家苏轼撰的《宸奎阁记》碑和宋状元张久成撰书的“妙喜泉铭”碑等众多的文化古迹。
阿育王寺为全国重点佛教寺院,省级文物保护单位。寺内珍藏着一座名闻天下的佛祖舍利宝塔,是国内现存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。
阿育王寺气宇宏大,结构古朴,集建筑、雕刻、园林、绘画、古迹名胜之大成,尤其是舍利殿里的舍利塔,塔内供奉镇寺之宝佛舍利,深为国内外旅游者及佛教徒所向往。
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阿育王寺位于宁波市区东16公里处,是我国禅宗名刹,“中华五山”之一。由于寺内珍藏着一座名闻天下的佛祖舍利宝塔而享誉中外佛教界。阿育王寺也是国内现存的唯一以印度阿育王命名的千年古刹。相传公元前23年至公元前232年(相当于我国战国、秦汉时期),印度孔雀王朝第三代王阿育王恪信佛法,在各地造塔8400座,内供奉释迦牟尼真身舍利,凡遇“八吉样六殊胜地”,就派神护 送安放一座宝塔,舍利宝塔分布于世界各地。晋太康三年(282年),有一猎户刘萨河病中梦受梵僧点化,出家作僧,更名慧达(即阿育王寺开山祖)。慧达遍求舍利宝塔,行至鄮山,突然闻到钟磐之声自地下传出,即虔诚求祷。过了三日,果然见到一座五层四角舍利宝塔从地下腾跃而起,高一尺四寸,宽七寸,释迦牟尼的“佛顶”真身舍利悬在塔金钟内。于是,建保护舍利的塔亭。梁普通三年(522)年又兴建殿堂楼阁,赐寺额为“阿育王寺”鄮山也因此更名阿育王山。阿育王寺建筑规模恢宏,占地8万平方米,有殿、堂、楼阁、轩等600多间,建筑面积14000平方米。寺依山而筑,一进入山门,便见鱼乐池、天王殿、大雄宝殿、舍利殿、法堂、藏经 楼等,建筑结构古朴、庄重、集建筑、雕刻、园林、绘画艺术之大成。特别是璀璨辉煌的舍利殿,上铺盖着黄色玻璃瓦,金碧辉煌。寺内的舍利塔,怫光闪熠,塔内供奉镇寺之宝舍利,寺后侧壁的石雕“四大金刚”及法堂两侧壁上的“十六王子”砖雕,神态逼真,气韵丰富多姿,吸引了众多的国内外游客及佛教徒。 阿育王寺保存的珍贵文物众多,其中有元代上、下塔、有唐范的所书大唐阿育王寺常住田婢,宋苏轼撰书宸奎阁碑,宋张九成撰写妙喜泉铭以及钦赐龙藏经卷7247卷。宋高宗、宋孝宗、乾隆皇帝御书“佛顶光明之塔”、“妙胜之殿”和“觉行俱圆”匾额至今仍悬挂于舍利殿。阿育王寺旁还有不少名胜古迹引人访游,诸如相传迦叶佛左足踏过的“怫足迹”巨石,上盖一石亭,称“怫道亭”由亭向上蜿蜒而行可至峰绝顶“极目亭’:又名“望海亭”。从亭下来,有“损岩”,岩上可坐十数人,岩下有小涧,涧中流水潺潺。“仙书岩”葛仙翁所书“才坤二字隐约可辩,传说中“七佛深浴之处”七佛潭,潭水清冽,是夏天避暑的好去处。另外涌现岩(慧达和尚发现舍利处)、翠诸坡(慧达和尚灵骨埋葬处)等。
千江有水千江月,万里无云万里天
佛教就是佛陀的教育 和尚并不是代表落后的群体 如果和尚只能住在深山 那么佛法讲给谁听呢?
Posted: 2008-04-30 12:52 |
[楼 主]
清凉
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这些地方我都想去。。。。
不取于相,如如不动
Posted: 2008-06-28 21:46 |
1 楼
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