酒是一切酒，《大智度论》归纳有三处，即谷酒、果酒、药草酒，酒能令人醉，心动放逸，是不能饮用的；除非为了治病，非酒无以恢复健康，才能饮用。 5j V]{ZV# 佛教重视智慧，认为若多饮酒容易乱性，而且饮酒之后还能够自制而不致昏乱的人不多，所以，为了保持经常清醒，利于精进的修行，特别是为了达成修定的目的，必须戒酒。 BujWql 酒能引起犯戒，在小乘律论中有一个很典型的例子： A+dY~@*a 有一为受了五戒的优婆塞，平常持戒很认真，有次从远处回来，口渴的不得了，误喝了一碗酒不免醺醺然的微醉，正在此时，见到邻居的一只鸡跑进屋来，就把它杀了佐膳。过了一会儿，邻女来寻鸡，他说根本没有看见。不唯如此，看到邻女长了几分姿色，还将她强奸了。 Mu:H'$"'H 为了饮酒，五戒尽失，所以酒成为重要的戒相，是有它实际理由的。 <Q8bn?Z 饮酒除了能导致犯戒，还有很多过失，佛陀在制酒戒时，就略举了十种。律文曰：凡饮酒者，有十过失。何等为十：一者颜色少，二者少力，三者眼视不明，四者现嗔恚相，五者坏田业资生法，六者增致疾病，七者益斗讼，八者无名称，恶名流布，九者智慧减少，十者身坏命终，堕三恶道。 im?nR+t+X 佛教是一种智慧的宗教，八正道以正见为首，修行的整个过程，时时都要依赖智慧的朗照，而酒却能迷失人的智慧，所以酒的过失的确是很严重的。[ 此贴被清凉地在2008-05-10 21:33重新编辑 ]
