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大悲心陀罗尼经与耳根圆通章念佛圆通章对照学习体悟
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佛道
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大悲心陀罗尼经与耳根圆通章念佛圆通章对照学习体悟
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大悲心陀罗尼经:佛言善男子。汝大慈悲安乐众生欲说神咒。今正是时宜应速说。如来随喜诸佛亦然。观世音菩萨重白佛言。世尊我念过去无量亿劫。有佛出世。名曰千光王静住如来。彼佛世尊怜念我故。及为一切诸众生故。说此广大圆满无碍大悲心陀罗尼。以金色手摩我顶上作如是言。善男子汝当持此心咒。普为未来恶世一切众生作大利乐。我于是时始住初地。一闻此咒故超第八地。
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大佛顶首楞严经卷六:“世尊,我又获是圆通,修证无上道故,又能善获四不思议无作妙德:
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“一者,由我初获妙妙闻心,心精遗闻,见闻觉知不能分隔,成一圆融清净宝觉,故我能现众多妙容,能说无边秘密神咒,其中或现一首、三首、五首、七首、九首、十一首,如是乃至一百八首、千首、万首、八万四千烁迦啰首;二臂、四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂、十四、十六、十八、二十至二十四,如是乃至一百八臂、千臂、万臂、八万四千母陀罗臂;二目、三目、四目、九目,如是乃至一百八目、千目、万目、八万四千清净宝目,或慈、或威、或定、或慧,救护众生得大自在。
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“二者,由我闻思脱出六尘,如声度垣不能为碍,故我妙能现一一形,诵一一咒,其形其咒,能以无畏施诸众生,是故十方微尘国土,皆名我为施无畏者。
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“三者,由我修习本妙圆通清净本根,所游世界,皆令众生舍身珍宝,求我哀愍。
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“四者,我得佛心,证于究竟,能以珍宝种种供养十方如来,傍及法界六道众生,求妻得妻,求子得子,求三昧得三昧,求长寿得长寿,如是乃至求大涅槃得大涅槃。
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“佛问圆通,我从耳门圆照三昧,缘心自在,因入流相,得三摩提,成就菩提,斯为第一。
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“世尊,彼佛如来叹我善得圆通法门,于大会中授记我为观世音号。由我观听十方圆明,故观音名遍十方界。”
Posted: 2018-02-03 14:24 |
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文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经:(节选)
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文殊师利白佛言。世尊。当云何行能速得阿耨多罗三藐三菩提。
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佛言。文殊师利。如般若波罗蜜所说行。能速得阿耨多罗三藐三菩提。复有一行三昧。若善男子善女人修是三昧者。亦速得阿耨多罗三藐三菩提。
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文殊师利言。世尊。云何名一行三昧。
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佛言。法界一相。系缘法界是名一行三昧。若善男子善女人。欲入一行三昧。当先闻般若波罗蜜如说修学然后能入一行三昧。如法界缘不退不坏。不思议无碍无相。善男子善女人欲入一行三昧。应处空闲舍诸乱意不取相貌系心一佛专称名字。随佛方所端身正向。能于一佛念念相续。即是念中能见过去未来现在诸佛。
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大般涅槃经:首楞严三昧者有五种名。一者首楞严三昧。二者般若波罗蜜。三者金刚三昧。四者师子吼三昧。五者佛性。随其所作处处得名。
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大佛顶首楞严经卷五:我本因地,以念佛心入无生忍,今于此界,摄念佛人归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。
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大悲心陀罗尼经:若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女欲诵持者。于诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿。
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南无大悲观世音 愿我速知一切法
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南无大悲观世音 愿我早得智慧眼
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南无大悲观世音 愿我速度一切众
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南无大悲观世音 愿我早得善方便
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南无大悲观世音 愿我速乘般若船
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南无大悲观世音 愿我早得越苦海
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南无大悲观世音 愿我速得戒定道
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南无大悲观世音 愿我早登涅槃山
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南无大悲观世音 愿我速会无为舍
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南无大悲观世音 愿我早同法性身
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我若向刀山 刀山自摧折
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我若向火汤 火汤自消灭
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我若向地狱 地狱自枯竭
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我若向饿鬼 饿鬼自饱满
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我若向修罗 恶心自调伏
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我若向畜生 自得大智慧
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发是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。一宿诵满五遍。除灭身中百千万亿劫生死重罪。
Posted: 2018-02-03 14:25 |
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