今天看见一则报道: <&CzM"\Em  
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  在济南一辆公交车上，一个17岁的女孩子，因不满母亲在逛商场时没有给自己买衣服，所以发生了争吵，在公交车上激烈的争吵过后，拉着母亲的衣领就开始打她母亲。周围的人看不过去，就说了几句，这个女孩还骂了说她的人，甚至说：“谁敢再说我就打谁！”当时，那个母亲可能感到特别没有面子，就费了很大的劲把她给拽了下去。下车后，女孩就跑到公交车前面靠在车上，致使交通堵塞，最后还是通过110才把她带走。 e0e3b]  
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  看了报道后，我的第一反应就是：这些孩子们都怎么了？ Y I?4e7Z+  
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    《三字经》中说：“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻。” du5|/  
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    《弟子规》中说：“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒  父母教 须敬听 父母责 须顺承”  “亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝”    “长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低” )4O* D92  
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    《孝经》中说：“夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身。”  “纪孝行章第十  子曰：孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争，居上而骄，则亡。为下而乱，则刑。在丑而争，则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。”  “丧亲章第十八  子曰：孝子之丧亲也，哭不哀，礼无容。言不文服美不安，闻乐不乐，食旨不甘，此哀戚之情也。三日而食，教民无以死伤生，毁不灭性，此圣人之政也。丧不过三年示民有终也。为之棺椁衣衾而举之，陈其□簋而哀戚之。擗踊哭泣，哀以送之，卜其宅兆，而安厝之。为之宗庙，以鬼享之。春秋祭祀，以时思之。生事爱敬，死事哀戚，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。” \L5h&  
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  同时还有中国历代所传的“二十四孝” 6Gj69Lr  
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  中国素来是“礼仪之帮”，有传统的美德，而如今怎么回出现这些问题呢？这不是个例了，而是有很多这类的事情出现，子女不孝养父母，甚至鞭打辱骂。 -;s-*$I  
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  父母爱子女，真是恨不得将心掏出来给孩子吃。记得看见一个故事，好象是哪里的地震，一对母子被压在废墟里面，不能给孩子吃奶，母亲就把手指咬破，以血喂孩子。 {)y8Y9G  
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  现在这个情况也不是偶然的，有其必然性。 2E/yZ ~2s  
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    1  中国几千年的传统道德，全部被当作鸦片推翻了，殊不知，鸦片也是可以治病的。 yS";q  
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    2  父母自身也有责任：A  对子女过分溺爱，对小孩子的过分行为不加以管教，不当回事，任其发展；B  父母没有给子女一个好的榜样，有的做父母的，对自己的子女过分溺爱，但对自己的饿父母却是很不孝顺的，孩子手到其影响，自然也就不会认为这有什么不妥的，因为父母都这样对待爷爷奶奶的。 fs3jPHZJ#  
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  3    教育的一个失败，只注重分数，而不注重人格的培养。 i9B1/?^W&  
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  4  孩子的自控能力差，对于是非分辨不清楚，接触到外界的不良习气不知道改正，反而以此作为自己的个性、“酷”。 <uL0M`u3  
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  有句俗话叫做“养儿方知父母难”。有的人自己对父母不好，所以孩子也很难对你自己好起来。当自己的孩子对自己不好时，自己很苦恼，很气愤；我对他这么好，怎么孩子还这样对我？但是自己对自己的父母不好时却不能想起来“我的父母对我也如我对我的子女一样”。当然，我这里肯定不是为对父母不好的孩子翻案，而是劝告那些对自己父母不好的父母们，你们也应该反省反省了。 f%ynod8  
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  《三字经》中说：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。” ndxijqw  
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  又  俗语说“父母是孩子的第一任老师”，父母的行为决定了孩子的行为。“近朱者赤，近墨者黑” M hJ;)(  
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  佛教中讲“种子熏习”。 *s}j:fJ  
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总之，父母一定要给孩子一个好的榜样。 i#1~<U  
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哎,道理似乎都懂得,做起来就难了!惭愧惭愧!

每当回到家里，看到爸爸妈妈就会觉得特别的放松。特别是和妈妈，似乎总是有说不完的话，说来说去的，自己都觉得自己唠叨。现在想想，真的不知道妈妈是不是觉得烦，因为自己都觉得自己的话好多。父母恩难报啊，想想就想掉眼泪！

关于孝道方面，特别的表扬一下清凉地师兄。向清凉地师兄学习，我赞叹师兄。阿弥陀佛， eqSCNYN  
本人方面好好努力，争取让父母来到身边。