有一天，百丈禅师上堂讲经说法， -sx=1+\nf  
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下座后，大家都已散去，独留一位老人不肯离去。 $\aJ.N6
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百丈禅师便问他是谁，想要做什么。 ~X-v@a  
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他说：「实不相瞒，我不是人。在以前迦叶佛时代，本在此山修行，因为有个学人问我：『大修行人还落因果否？』我说：『不落因果。』因为这句话，便做了五百年的野狐精，没法脱身，请和尚慈悲为我开示，让我解脱狐狸身之苦。」 0pBG^I`_  
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百丈禅师说：「你把学人问你的问题，现在重新再问我一次。」 `^)oVs  
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老人便道：「请问和尚，大修行人还落因果否？」 ,_bG'Hmt  
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百丈禅师答道：「不昧因果。」 i'
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老人言下大悟，便向百丈禅师礼拜叩谢说道： {3BWT  
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「今承蒙和尚开示，令我超脱狐身。我就住在后山岩下，祈请和尚慈悲，以出家众的礼仪，帮我埋葬。」 E8.1jCL>{"  
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第二天， C}71SlN'M  
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百丈禅师带领大众，在后山石岩下，找到一头死狐， 36d6KS 7  
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便用亡僧的礼仪将它火葬。 ,[
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Quote:

引用第5楼wowotou于2008-07-06 05:21发表的  : -g]g  
我是这么理解的，“不落因果”的意思是不受因果报应，“不昧因果”是明了因果。 O8%Y .SK  
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举例来说，你欠了别人的钱（我想不包括人家自愿给你的）不还，也许不久人家忘记了这事，你就沾沾自喜，以为占了便宜，心里美滋滋的，以为没事了，过去了，殊不知有朝一日因缘聚合，你也会被人家骗了去，这就是自以为“不落因果”。而“不昧因果”就是即使人家忘了借你钱的事，你心里清楚，这钱早晚也是要还的，今生不还来世也要还，还不如了结了好，这种想法就是“不昧因果”，“昧”就是不明白、痴的意思，如愚昧。 @(H  
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即使是大修行的人也逃不出因果，何况我等。 FUj4y 9X  
.......

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意思基本是这样，但是要指出的一点就是： *k#M;e  
法师堕为野狐不是被谁所贬，而是自身因果使然。