清净妙莲华
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 愚人吃盐

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从前,有一个地方有盐,有一个地方没有盐。一天,没有盐这个地方的人到有盐那个地方的一家人家里面去做客,主人很热情,做了丰盛的午餐招待他,他发现,虽然吃的都是和在自己家里的东西一样,但是为什么这个味道要好很多。于是,在下次做饭的时候他就跑去看,到底是怎么做的,会这么好吃。他发现原来是在菜里面加了一种叫“盐”的东西,其他做法什么都一样,于是他认定了:好吃就是因为盐。他知道饭菜好吃的原因是盐的缘故,所以当他回家的时候就带了很多盐回去,他想做菜的时候就放了那么一点点都那么好吃,如果直接这样吃的话,肯定味道会更好,于是他就抓了一大把盐放在嘴里,结果大家可想而知。 4St-Q]Y _  
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    现在有很多人对佛法的认识在知见是有很大错误的,自己不明白还以讹传讹,贻害大众,对于学习不要一知半解,道听途说、自作聪明、以讹传讹。 /szwVA  
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    有的人,盗用佛教术语,欺狂他人,而不知道其本来意义;并且以此建立自己的歪理邪说。 B? aMX,1  
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    有的人,对某一种东西或者事物,发现有好处,就盲目的把这个好处无限放大,认为是放之四海而皆准,对任何人都那样宣扬,以至于不但没有起到好处,反而让人家反感,误解佛法。 eJ%b"H!  
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    有的人,不知道别时意趣、方便言说,于是定执一法,捡起来一些细枝末节,无限扩大宣扬,以至于本末倒置,这些于佛法都无益处。 ]#\De73K   
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  有的人,学习佛法把一切东西都作为定执,不知道变通,那也都和吃盐的愚人无异。 uq2C|=M-x\  
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  就拿现在的很多放生来说吧,就因为听说放生功德大,于是就纯粹是为了放生而放生,流于一种形式化,固定时间,固定地点,固定订货渠道,这样的放生有什么好处呢?不明摆着是让人家去抓吗? 你抓来我买,买了放;在固定地点放,前面刚放,后面就抓;固定订货渠道,这就是给他拉生意嘛,让鸟贩子、鱼贩子赚的不亦乐乎,还美其名曰:“我们不买,就被杀了。”我看不见得,至少你这样买,一月几次,一次几万,那么那贩子肯定生意火暴,不得不去多找点人来为他抓捕了。 2oF1do;  
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    还有的人放生,也不看季节,放生的动物能不能活,就只管放,那也不是好事,当宠物养的东西放生之后是活不了的;大冬天放生,放什么也活不了,放多少死多少,何苦呢? .iC!Ttr  
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    希望大家以护生代替放生,不要为了放生而放生,流于形式化,浪费时间、浪费人力、物力和财力,这也和吃盐的愚人没有区别。 :jf/$]p  
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千江有水千江月,万里无云万里天
佛教就是佛陀的教育 和尚并不是代表落后的群体  如果和尚只能住在深山 那么佛法讲给谁听呢?
Posted: 2008-04-30 14:57 | [楼 主]
慈心莲
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阿弥陀佛!
心 自性 禅 般若
Posted: 2008-04-30 18:03 | 1 楼
清凉地
物来则映,物去不留,安住当下,无弃无求。
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师父说的对!阿弥陀佛!
菩萨清凉月。常游毕竟空。众生心垢净。菩提影现中。
Posted: 2008-05-08 14:22 | 2 楼
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