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清净妙莲华
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 拜佛分解动作

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拜佛宜从佛制,其拜法与俗制不同,兹将拜法详述如下: 8zj09T[  
   k5-mK{RZ  
  (一)两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸,站于蒲团之前, 两足作八字式,左右足 跟距离约二寸左右,足尖距离约八寸; 8gC(N3/E"  
  (二)分右掌向下,按于蒲团之中心,左掌不动,两膝跨开,跪于蒲团上 #<'/s qL  
  (三)以左掌按于蒲团之前左边; d c&Qi_W  
  (四)以右掌从中心移于蒲团之前右边,两掌相离六寸许; x6DH0*[.  
  (五)以头按于两掌中间之蒲团上; 1rPeh{SZ  
  (六)以两手掌向外边翻转(手心向上,意在以两手承佛足,头面接足礼); }T c)M_  
  (七)以两手曲指反转,仍按于蒲团之原处; PLLlo~Bb  
  (八)头离蒲团由伏而起; .h+<m7  
  (九)以右掌移于蒲团之中心; r.ajw&J2  
  (十)以左掌离蒲团,置于胸前如合掌之状; }Pb!u9_  
  (十一)以右掌用力撑起(两膝同时离蒲团),合于左掌当胸,此为一拜,至少三拜,多则以三数迭加,如六拜、九拜、十二拜等。 9:~,TH  
  拜毕后尚有一礼,如世俗之作揖,名曰问讯,乃刚拜毕两手合掌当胸时,即以所合之掌微侧向下(是时鞠躬)放至近腹处。后以右掌置于左掌之内,叠成拳式,缓缓从下向上举起与眉齐(是时已直齐躬),再以两手徐徐放下合掌当胸,手心向上,右手叠至左手至上,两大拇指相接,此即大三昧印也(弥陀印即左手叠至右至上余与三昧印同),此为拜佛礼毕,头再略一低而已,手便撒开而退。 Wq{'ZN  
[q.W!l4E  
礼佛连续动作 XVv7W5/q]  
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rW\~sTH  
La9@h"  
合掌→俯首→松肩→退腹→曲线→躬身 =D[h0U  
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摄心→返观→放下→谦退→柔软→恭敬 D 0n2r  
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保持腑首·跪坐迎佛  五体投地·翻掌接佛 p`d:g BZ  
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谦恭到底·背尘合觉  深投觉地·转凡成圣 ]`4 QJ ;#  
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礼佛有七种者 E<4}mSn)  
   $.cGRz  
    一、我慢礼:谓依位次,无恭敬心,五体不具,如捣碓然。 OlJj|?z $  
    二、唱和礼:谓心无静想,见人则身轻急礼,人去则身惰心疲,盖心散而口和也。 {p\KB!Y-  
    三、身心恭敬礼:谓闻唱佛名,便念佛想,身心恭敬,精无厌怠。 E4.IS =4S  
    四、发智清净礼:谓达佛境界,随心现量。礼一佛,则礼一切佛。礼一拜,则礼法界,盖诸佛法身融通故。 u'b_zlW@  
    五、遍入法界礼:谓自观身心等法,从本以来,不离法界,佛我平等,今礼一佛,即礼法界诸佛。 $3Ia+O   
    六、正观礼:谓礼自性佛,不缘想他佛,以一切众生,各有平等佛性故。 dEp=;b s  
    七、实相平等礼:谓上六种,有礼有观,自他两异,惟此一礼,无自他分别,凡圣一如,体用不二。 od fu7P_  
    此中前三为事礼,后四为理礼。学佛者应依后五,莫依前二。
千江有水千江月,万里无云万里天
佛教就是佛陀的教育 和尚并不是代表落后的群体  如果和尚只能住在深山 那么佛法讲给谁听呢?
Posted: 2008-04-30 15:20 | [楼 主]
飞天
知恩报恩
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没看到问讯的动作...
我本求心心自持。求心不得待心知。佛性不从心外得。心生便是罪生时。
我本求心不求佛。了知三界空无物。若欲求佛但求心。只这心心心是佛。
Posted: 2009-01-20 13:30 | 1 楼
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