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厌了就不希奇了，人的快乐靠的是精神生活 p_ H ;|m9
去跟名利享受打交道的人却不会生活 2;!,:bFb
有了邪见，就不会纯粹地接受佛法的道理 4<P=wK=a8X
弘扬佛法是为了消除众生的烦恼和痛苦，为了生活的安定和幸福 Zq,[se'nh"
物质上的幸福往往被精神上的烦恼痛苦冲掉了 6R.% I{x'
能海上师说过：“科学家容易信佛，哲学家就比科学家难一点。因为科学家尊重事实”。你只要摆出事实来，他就相信。哲学家容易掉在玄虚的理论里，你必须要通过广大的辩论，他才会慢慢地悟到。但是信了佛以后，哲学家也好，科学家也好，修行上都有一定的困难。这个困难是自己制造的。科学家有个习气，只在眼前看得见的小范围里研究，当然也包括过去的经验，通过分析大量的资料，也会有所创造发明。我们不能说对人类的物质生活作贡献不会给人类带来幸福，那种说法是错误的。但是一个懂佛法的人就知道，物质上的幸福往往被精神上的烦恼痛苦冲掉了。所以现在不光是我们国家，全世界都在提倡精神文明。 8xAxn+;
厌了就不希奇了，人的快乐靠的是精神生活 e7T}*U p
精神能使人快乐，精神也能使人痛苦。从前住茅屋的人，比如诸葛亮，他们没有什么太大的烦恼，跟现在住五星级宾馆里一天到晚在起烦恼的人相比，究竟哪个幸福？当你新公房装修好以后，你会非常高兴。就拿我来说，小小的一个新公房，墙壁上装了一个金光灿烂的壁灯，我一进去，就像在皇宫里。可是我现在回去，再也不要看了，老一套，厌了，有什么稀奇的？老年夫妻的幸福并不是建立在老太太非常美貌，老头子非常英俊，哪里啊，个个都像个老猴子那样，越看越讨厌。为什么有的老夫老妻还是很快乐？这是靠的精神生活。 O7] p `Xi8
专跟名利享受打交道的人却不会生活 l y!vbpE_
信佛不久，个人的习气就露出来了，科学家的习气，只管眼前这些瓶瓶罐罐，数学家眼睛整天望着天花板想题目。我个人体会，现世的人可能还没有古人幸福。古人懂得怎么生活，现在人不懂得生活，一到房间里，简直像狗窝，丈夫等待妻子来帮助他管好生活，妻子躺在床上要丈夫买菜、洗尿布、生炉子。结果大家互相说闲话，“我是你妻子，你怎么不照顾我啊？”丈夫说：“人家的老婆都把家里搞得好好的，你这个老婆搞得什么样？”其实大家都不会生活，为什么？因为没学过。就像同学们看我又老又病，想照顾我生活。照顾得好，非常舒服，照顾得不好，越帮越忙，还是我自己来吧。我真搞不懂，他社会上也赚过大钱，怎么会这个样子呢？原来他不跟生活打交道，专跟名利享受打交道。所以在国外，早就有一个专门教你学生活的大学。我们国内现在刚刚开放，好像还没有生活大学，结果结婚以后，男的讨厌女的，女的讨厌男的，讨厌来讨厌去，总的原因就是生活不舒服。 0[\^Y<ec
有了邪见，就不会纯粹地接受佛法的道理 H NF G:t9
科学家养成一个习气，唯有自己头脑里想的最正确，掉在这个泥坑里，你要把他拔出来很困难。尤其是学佛法以前看了很多书，更糟糕地是接受了那些外道的影响，外道也会讲出他自己的道理来，在佛门里有很多“附佛外道”，邪知邪见，假和尚，假活佛，搞得佛门乱七八糟。你再要他接受释迦佛的道理，我看他也不会纯粹地接受。 ,RP"m#l!\
弘扬佛法是为了消除众生的烦恼和痛苦， .?<M$38fv
为了生活的安定和幸福 _ zuaImJ0o
为了生活的安定，为了人民的幸福，为了消除众生的烦恼和痛苦，理所当然要大大弘扬佛法。不管别人对我们怎么误解，我们都要原谅他们，因为他们不懂佛法。我们过去也是不信佛的，每个信佛的人，原来都是不信佛的，今天他不理解，他有反感，说佛教是迷信，他不信，因为他不懂。一懂他就会信。如果他能知道，佛教是反封建、反迷信，那么他把佛教看成封建迷信的误解就会消除，所以佛法要大讲特讲，要把真正的佛法讲出来，否则佛门里的封建迷信、愚痴颠倒、邪知邪见、外道思想是不可能消除的。“扫帚不到，灰尘不会自己跑掉。”这是从前毛泽东的话。也可以这么讲，咱们今天弘扬佛法，必须要扫除灰尘，就像过年除旧迎新那样，佛门来个大扫除，但是你老是批评人家也不解决问题呀，还要把佛法的道理讲清楚。 ]j=Eof%Rc
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