智慧的火能烧众生的烦恼薪， kuV7nsXiQ
能成熟修行人的种种功德 5UO+c( T
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过去世一声“南无佛”，今世学法半路跑掉了，也难成佛道 T?t/[iuHrj
恶风缘起了很多恶业，善风缘起了智慧的火焰 G7Sw\wW
智慧的火能烧众生的烦恼薪，能成熟修行人的种种功德 p2 {7+m
智慧要在出离心菩提心上出生 C?T \5}h
过去世一声“南无佛”， !NkCki" W
今世学法半路跑掉了，也难成佛道 Xa?O)Bq .
佛教讲三世因果，你今世能够信佛，前世肯定下过信佛的种子。经书上说：一声南无佛，皆共成佛道。只要念一声“南无佛”，就跟佛有缘了。并不是唸一声佛就能成佛，是说将来的结果“皆共成佛道”。你们今天来听法，这是与法有缘，可能前辈子也听过我讲法，那么这辈子怎么没开智慧？可能前辈子听到半路里跑掉了，总算今世又做人了。做人不容易啊，人身难得，而且缘还特别好，又来学法了，这辈子别学到半路里跑掉了，半途而废是不可能成就的。 PD-&(ka.
恶风缘起了恶业，善风缘起了智慧的火焰 a[(OeVQ5
刚才讲的这八种风，在人世间缘起了很多烦恼恶业，这八种风鼓动得越厉害，邪恶的火烧得就越厉害。今天我们学佛了，我们要鼓起一个好的风，慈悲的风、觉悟的风、善良的风、智慧的风来燃烧起有利益的火。风是缘生，风鼓动火，风越大火也越大，火也是缘生。因为创造了条件，事物就变化了，创造好的条件越大，事物就变得越好，所以我们要利用人世间种种的条件来缘起我们修行人的智慧的火焰。你修解脱道为了解脱生死，尚且要以智慧去断尽烦恼。如果你是修菩萨道，初地菩萨就要修火。初地菩萨欢喜地，你讨厌众生，厌恶众生，对众生冷冰冰，没有像火那样的热情，你欢喜从哪里来啊？ .'gm2
智慧的火能烧众生的烦恼薪， )J}v.8
能成熟修行人的种种功德 \`2'W1O
初地菩萨修的法有四个比喻，“如地金月火”。“如”就是好像，“地”好像大地那样平等。对一切众生都要有平等心，好人大地也给你走，坏人也给你走，小车也给你走，破破烂烂的老爷车它也给你走，它都不说话，平等。“金”，初地菩萨要像黄金那样纯洁，真金不怕火烧。纯洁的黄金是从火里锻炼出来的，离开了生活，你怎么锻炼？要在生活里锻炼，从你对别人的平等心中锻炼出你对众生的纯洁的心，来恢复来保持咱们的童心。“月”，初地菩萨的一颗心要像月亮那样清凉，对烦恼众生施以清凉的法药，来消除他们的热恼。法是清凉药呀，不懂法，你怎么给众生清凉？“火”，初地菩萨要有像“火”那样的智慧，能给众生光明。智慧的火能烧掉众生的烦恼，能成熟一切众生修行的果实。 ^hmV?a :Y
清净的火要在出离心菩提心上出生 ExS5RV@v'
二地修离垢地，持戒持得清净就离垢。三地发光地，到了三地就能发光，光从哪里来？修忍。四地，焰慧地，到了四地，菩萨的智慧像猛烈的火焰那样。这是我稍微给大家介绍几句比喻，使大家明白，我们所讲的修火，是修智慧的火、觉悟的火、菩提心的火，这是一个清净的火——没有黑烟，就叫清净的火。比喻智慧要在清净心、出离心、菩提心这样的基础上出生，这就是我们应该明确的方向。 h @!p:]
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