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清净妙莲华
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 把自己放在劣势

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一名剑客去拜访一位武林泰斗,请教他是如何练就非凡武艺的。武林泰斗拿出一把只有一尺长的剑,说:“多亏了它,才让我有了今天的成就。” !>fi3#Fi  
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剑客大为不解,问:“别人的剑都是三尺三寸长的,而你的剑为什么只有一尺长呢?兵器谱上说:剑短一分,险增三分。拿着这么短的剑无疑是处于一种劣势,你怎么还说这剑好呢?” N.vkM`Z  
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武林泰斗说:“就因为在兵器上我处于劣势,所以我才会时时刻刻想到,如果与别人对阵,我会是多么的危险,所以我只有勤练剑招,以剑招之长补兵器之短,这样一来,我的剑招不断进步,劣势就转化为优势了。” F<O<=Ww  
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的确,优势和劣势有时候并不是绝对的。把自己放在劣势,就是给自己压力,为自己注入进取的动力,敢于把自己放在劣势的人,最终就有可能把劣势转化成为优势,从而取得胜利。 -3SRGr  
千江有水千江月,万里无云万里天
佛教就是佛陀的教育 和尚并不是代表落后的群体  如果和尚只能住在深山 那么佛法讲给谁听呢?
Posted: 2008-05-21 21:58 | [楼 主]
清净妙莲华
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学习是如此,不单要把自己放在劣势,而且还应该要耐得住寂寞、经得起考验,作为学习的人,要做到能够虚心,不然是不可能又所收获的。徒弟选择师父,而师父更要选择徒弟,师父考验徒弟有很多办法,有的近似于苛刻,如果真想学,那么也是免不了坐冷板凳、当无影人、等等。更有甚者,师父为了要考验徒弟,或许会找种种理由来为难你,只有你按照师父的意思去做,任劳任怨,那样才可能过关。 jR&AQ-H&  
    出家人在受戒的时候,戒场的师父们为了要调教大家,经常会说些不合乎逻辑的话、提出些不合乎逻辑的事来让你承认。比如:师父说:“苹果是长在地底下的,”那么你就得说苹果确实是长在地底下的。这些都是为了磨练我们的心性,让你破除我们的我执,打破以我为主的观念,这样才可能学有所得、有所成。 IK^jzx   
    不破除我执,什么都一我们的观点去衡量,并且来评头论足,认为这个师父怎么这样呢,佛弟子怎么是这样的呢?看来还是修为不够,这些都是我们用我执心去揣度,往往失却大利益。
千江有水千江月,万里无云万里天
佛教就是佛陀的教育 和尚并不是代表落后的群体  如果和尚只能住在深山 那么佛法讲给谁听呢?
Posted: 2008-05-26 22:19 | 1 楼
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