如何断掉婚外情－－请看大德高僧断欲去爱 p./9^S  
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倓虚老和尚（天台宗第四十四代祖师）出家前之感言： _JEe]  
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现在我下面已有一个姑娘已出门了，五个男孩，大的才十四岁，小的刚会走，又没人教养他们，三四十年来东跑西奔，没有一点积蓄，全靠这个小药辅吃饭。我走了之后，药辅无人照管必定歇业，将来全家挨饿，流浪失所，这怎么办呢？然而，又一想：天下流离失所的人太多了，许别人的眷属流离失所，就不许我的眷属流离失所吗？又想：假如我出了家之后，到各地去参访，在路上遇见了我的孩子正在讨饭，这时我管他不管他呢？唉！天下讨饭的孩子太多了，许别人的孩子讨饭，就不许我的孩子讨饭吗？这件事也不足深虑的！可是我的女人，在我不言语一声去了之后，她领着五个孩子，生活上一定很为难，如果她要嫁给别人，这不是于我很难看吗？以后我听说，或者在一个村里遇见她，将作如何感想？唉！又一寻思，天下的女人改嫁的太多了，这是我出家，如果我早已死去，谁能保险她不改嫁呢？况且许别人的女人改嫁，就不许我的女人改嫁吗？她今生是我的女人，前生是谁的女人？来生又要变成谁的女人呢？这事也不足挂在心上的。如果真的为了妻子的事情，而连累了自己的一生，其实何止一生，恐怕生生世世的永远沉沦下去了，这样不但不能度脱妻子，同时也无法度脱自己。如果我现在能够毅然决然的出了家，潜心佛典，得到真实的修行，将来遇见他们，也劝她们念佛修行，了生脱死，这不是两全其美吗？还有……唉！放下吧！……放下吧！  42E%&DF  
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                                                                                      ——《影尘回忆录》页46 Y)V)g9  

一切烦恼，从五欲六尘而生。以戒为师。

《楞严经清净明诲章亲闻记》页9～15 =38
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如果真心想超出三界了生死，这一条淫戒应列为第一，若不想出三界，以不杀生最重要，因慈心不杀可得健康长寿的果报。想修行证果，超凡入圣，第一个大障碍就是淫欲。交光大师说：「淫杀盗妄，罪之最重，非但不动身口，亦不生一念思想之心，方为不犯。」这是大乘戒与小乘戒不同之处，小乘戒论事不论心，大乘戒动念头就算犯，所以大乘戒重在摄根。交光大师又说：「诸经戒杀居首，谓设化以慈悲为先，此经淫戒居首，为真修以离欲为本。」要想真正在这一生得到成就，必须以断淫为根本。这一条如果作不到，所希求的目标就难达到。我们自无始以来，均在生死轮回，就是被这一条害苦了。佛家常说：「爱不重不生娑婆，念不一不生净土。」必须要觉悟。关于戒淫一事，世间人不愿意听，也不爱听。倘若他还没有出离之心，对于这种事还有贪念，纵使他一天念十万声　佛也不能往生，为什么念　佛人多，往生人少，问题就在这里。 .
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　　十方一切诸佛世界都有六道，因众生有爱欲之心。爱愈重堕落愈深。「纯情无想」堕地狱，「九分情一分想」堕饿鬼，「八分情二分想」堕畜生，「六分情四分想」在阿修罗道，「情想各半」在人道，「四分情六分想」在天道，「一分情九分想」在　菩萨道。《楞严经》第八卷中间关于情想之分，说的很详细，各位可以参考。六道众生皆因淫欲而正性命，断了淫欲即不会在六道投生。经中说　四果罗汉断了淫心，永远脱离三界，他如果再来世间乃是为了度生，乘愿再来，我们是被业力牵着而来。 ]|8*l]oc  
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　　佛说「汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。」尘劳有污染劳累之义，指此娑婆世界众生劳碌奔波而言。修念佛三昧的目的是想超越三界，而淫心若是不除掉，就得不到清净心。淫心是一切污染之根源，此是真正的关键。有人读到此段经文怕了，原来恩爱的夫妻，难舍难离。我就告诉她，你的爱是假的，能爱几年。死了各自分飞，爱谁去呢？若夫妇二人同修念　佛法门，都能瞭解事实真相，将来同生净土，岂不更好？若夫妇二人，一个信　佛，一个不信。信　佛更应放下一切，专心念　佛求生，将来到了西方，得到三明六通，天眼洞视，天耳彻听，就知道你的配偶落在何道，然后倒驾慈航，再回娑婆，搭救他以及其他亲人眷属，这才真正爱他们…… 19]O;  
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　　佛对　阿难说：「汝教世人修三摩地，先断心淫」。修三昧必先断淫，念　佛一心不乱就是三昧，若还有淫欲的念头就是障碍。不要说出世间，修世间禅定也必须断淫，有淫心即不能到初禅，修的再好也只能生到六欲天的他化自在天。他化自在天王称为魔王，但是他的淫心非常淡泊而并没有断，所以到不了初禅。修禅不容易，财、色、名、食、睡五欲，只要有一条即没有办法出三界。四禅八定都是伏烦恼而不是断烦恼。我们与参禅的人用同样的工夫，我们可以带业往生，对于淫心烦恼也伏断而非灭断。所以　一切诸佛如来都赞叹念　佛法门是有道理的。　十方三世一切诸佛所教导众生修行的方法全是一个讲法，绝没有一尊　佛说，不断淫欲还能成就三摩地，还可以成就无上道，没有这个道理。 u OB`A-K  

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　　十方世界六道众生之所以不能了生死出三界，其根本原因即是淫根不断。其余如杀、盗、大妄语都不能出三界，但是比较之下，习气最重、害人最深的莫过于～淫欲，要特别注意。此段经文　佛先用比喻说，如煮饭用米做，蒸砂不可能做成饭。如想超越三界证大菩提，有淫心绝修不成。修得再好，上品修成魔王，中品魔民，下品魔女。不但不能超越三界，也不能超越欲界，最高生到欲界第六天作魔王。 __Egr@  
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　　真想念　佛求生净土的同修要时时警惕自己，五欲六尘依然贪恋，习气不断，想于一生中证　佛菩萨的果位，乃是不可能之事。佛说纵然得妙悟，皆是淫根……

能放下就放下,放不下就慢慢放.

真的很难放得下

那就别放,说明缘还没尽呢