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横相恼乱
你怎么会有十不住呢?就因为魔王来破坏!魔王钻到你心里,令你心里变化。
◎节录自《大悲心陀罗尼经》浅释
当你在深山,没有人烟的地方,或者念经,或者坐禅时,有一切的山妖水怪、魑魅魍魉,这些鬼神横相恼乱。它们来捣乱你,给你麻烦,令你心里生魔,生杂乱心、恼乱心。想要念经,心里就觉得很烦闷的:“念经干什么?”想坐禅,一坐着,就打妄想来:“坐着太不舒服了,腿也痛,腰也酸,唉!起来了!”这就是什么?这就是魔来恼乱你,令你不要坐了。“坐干什么?不要修行了,跟着我玩一玩多好啊!你在这又要打坐,又要诵经,又要守规矩,这才没有意思呢!啊!你快来啦!和我在一起做眷属啦!”“嘿!世界你看啰……!”魔王就令你生这种的妄想。“啊!淫欲心啊,男女行淫欲,这是没有问题嘛!”他就给你做这种的破坏者,破坏你的定心,破坏你的戒心,破坏你的慧心,你的戒定慧都没有了。
又如昨天晚上,黑板上写的“十住”。魔王一扰乱你,这“十住”就不住了!想住“信心住”,也就没有信心。没有信心,就生出“不念心”。你想“念心住”,你想念经,念佛、念法、念僧,“嘿!睡一觉比这个好得多!”你的:“念心住”也没有了。“念心住”没有,“精进心住”就没有,就不精进,“修行都不知道是不是一定成佛?或者这都靠不住吧?”这“精进心住”,也不住了。“精进心住”不住,智慧心就没有,“慧心”也不住了。“慧心”不住,“定心”也没有,“定心”也不住了。“定心”不住,“不退心”也没有了,“不退心”住,就变成“退心住”,把不退的“不”字去了,就剩“退心住”。一“退心”,也没有“护法心”了,“我何必供养三宝呢?三宝供养我不更好?”好像做居士要三宝来护他法,这就是“护法心住”也不住了。“护法心”不住,“回向心”也不住,“回向心住”也没有了。“回向心住”没有,就变成“戒心”也不住了,也不受持戒律。最后一个“愿心”也不住了,还发什么愿呢?“我不发愿,我愿意怎么样,就怎么样,这多自由啊!何必又有一个愿来拘束?太不自由了!”“愿心”也不住。把“十住心”,变成“十不住”。你怎么会有“十不住”呢?就因为魔王来破坏!魔王钻到你心里,令你心里变化。
你有这种心里烦乱的情形,这是魔王来破坏你,你应该诵〈大悲咒〉,你一念〈大悲咒〉,这些鬼神、魔王,就都给抓起来,用绳索绑上。
Posted: 2008-08-07 05:39 |
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