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　　道源法师讲述 菩萨戒优婆塞许宽成记 @,vSR
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　　今天得和诸上善人聚会一处，诚属殊胜因缘。台中佛法兴隆，‘打七’乃是常事；道源来此参加‘打七’却是第一次。贵寺德真住持，过去因感觉念佛人多，佛殿太狭，同德钦监院，发起建筑讲堂；又承诸位檀越协助，巍峨庄严的讲堂，得以大功告成，真是功德无量！道源能够和诸上善人在这台湾佛教最大的讲堂中打七用功，感觉非常荣幸！ 4
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　　打佛七，只须一心念佛，不须讲话，所谓‘行起解绝’。若是在念佛堂中讲话，那是‘打闲岔’。既是打闲岔，为什么还要讲话呢？因为我们众生和诸佛不同，‘众生以差别为性’，其根机不是一样的。在座诸位出家师傅，及各位老居士，不但自己会用功，而且能够领导别人用功，自然不须要讲话。但有一般人，须要听讲以后，才能提起精神，精进办道，那就必须讲讲说说，以作助道之缘了。尤其是道场中，有初发心的人，他们对于打七的意义，尚不甚明白，是则更须要讲话了。 +]X^b
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　　打七的目的在甚么地方？在‘了生死’！若对此目的不明，则念佛就没有甚么意思了。普通人到寺里来念佛，为的是向佛祷告，希望能够消灾免难。求消灾免难固然是好，但这不是佛的本意。还有一种人，因为现生常常遇到不如意的事；到这里念佛，求佛保佑，希望来世能够事事如意。求来世如意固然也好，但仍非佛的本意。另有一种人，觉得人生没有意思，即使大富大贵也没有多大快乐；希望以念佛的功德，能够升天。来生得能升天，这固然也是好，但亦非佛的本意。 hpU7
 
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　　佛的本意在那里？在令众生‘了生死’！为什么要了生死？因为生死轮回是大苦！ I5mS!m/X  
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给末学的学佛感觉是，现代社会生活中，有几人真正的是为了了脱生死而修的呀，不是到最后要吐出最后一口气离开他们所谓的亲人的时候，心是没有认识到佛的。修一辈子也达不到真正的“了生死”，得修N个轮回大苦，才明白。