清净妙莲华 |
2008-05-05 18:10 |
智顗大师述 hCpX#rg? 宝静法师讲 Qqm$Jl! #_(t46
序 4hl`~&yDf 修习止观坐禅法要 +"yt/9AO 具缘第一 "UM*(& 诃欲第二 F7!q18ew 弃盖第三 y)//u:l 调和第四 4Su|aW
L- 方便行第五 ,ma4bqRMc 正修行第六 N6R0$Br 善根发第七 au+6ookT 觉知魔事第八 !3*:6 治病第九 $bo,m2) 证果第十 ?z{Z!Bt?=) PR+L6DT_ 序 w *Txc} i3dV2^O 众生自无始以来,外为天演所驱,内为识情所系,无日不在颠倒错乱之中;是故文明愈进,人道愈衰,演成今日之惨剧矣!欲思挽救,舍佛法外,无他术也。然于佛法之中,求其最适当于末世众生之心理者,莫若念佛法门;而念佛法门,欲求其实修实证,非止观法门不以为功。盖净土与天台,实有密切之关系在焉。非明天台之教观,不足以修念佛三昧;非从净土之持行,不足以契天台妙解,所谓相即而不相离也。 ;NoD4* f.e4 C, 甲戍秋,香海莲社,曾璧山、吕碧城居士等,敦请宝公上人,宣讲修习止观坐禅法要,亦名天台童蒙止观。此止观者,乃古藏之精髓,大部之锁钥。计有上下二卷,前后十章,其所诠信解行证,五阴烦恼等魔境,词周而简,义微而显,容易省目。法师讲时,字字句句,无不以念佛与止观,互显为宗要,命学者等二人记录,草成后,呈诸宝公详为斧正,并编述之,始付梓。窃思此书行世,念佛者得之,往生可必;参禅者得之,克证无疑;乃至持律学教者研读之,靡不戒净理明者也,爰述端末,聊表钦崇。 x<=<Lx0B; 6+.8nx:9X 宁波观宗寺宏法研究社学者法慈谨序 |
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