清净妙莲华 |
2009-04-13 00:09 |
尔时有一比丘白世尊言:“三十三天云何得生善处?云何快得善利?云何安处善业?”世尊告曰:“人间于天则是善处,得善利者生正见家,与善知识从事,于如来法中得信根……。”尔时世尊便说此偈: F/}(FG<'>I -k(bM: “人为天善处,良友为善利,出家为善业,有漏尽无漏。 ()%NotN; gqw
]L>Z 比丘当知:三十三天着于五欲,彼以人间为善趣,于如来法得出家为善利而得三达。所以然者,诸佛世尊皆出人间,非由天而得也。” 4Cm+xAXG l7vU{Fd-h^ 《增一阿含经》卷二六《等見品》 I8M^]+c xYSNop3
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Yp 尔时释提桓因白佛言:“我今当以何食饭如来乎?为用人间之食,为用自然无食?”世尊告曰:“可用人间之食用饭如来,所以然者,我身生于人间,长于人间,于人间得佛。” xQ~}9Kt\ B bP&-c 《增一阿含经》卷二八《聽法品》 x:dI :G qGivRDR$ 9\f%+?p V[#eeH)/ z"D'rHxy 佛告比丘:“阎浮提人有三事胜(贝*贝/隹)尼人,何等为三?一者勇猛强记,能造业行;二者勇猛强记,勤修梵行;三者勇猛强记,佛出其土。以此三事胜……弗于逮,……胜郁单越(3)…··胜饿鬼趣,……胜龙、金翅鸟,……胜阿须伦,…胜四天王,……胜忉利天、焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天。” `YL)[t? V xQA6!j 《长阿含经》卷二十《世纪经》 'TwvkU" >_esLsPWh] }:SWgPfc dkUh[yo"H 人是福田,能生一切诸善果故··*如是一切贤圣道果,皆依于人而能修证。 m6wrG`-di Q&\(m[:) 《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》《四十华严》卷十二 _|1m]2'9 ^(79SOZC 0vYHx V .0=VQU 汝等于是广植德本,布恩施惠,勿犯道禁,忍辱精进,一心智慧,转相教化,为德立善,正心正意,斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁。 L>@:Xo@ SyL:=NZ 《无量寿经》卷下 "1I\~]] =pa
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!Bj 云何人趣……名末奴沙?…··于种种工巧业处而得善巧,以能用意思惟观察所作事故,名本奴沙……有说:能寂静意故名为人,以五趣中能寂静意,无如人者。 Aq3.%,X2H M?[~_0_J 《大毗婆沙论》卷一七二 rP
%B#%;S" vHmsS\\~9 .+#<~Jv H5,rp4H9 何故人道名摩拏沙?此有八义:一聪明故,二为胜故,三意微细故,四正觉故,五智慧增上故,六能别虚实故,七圣道正器故,八聪慧业所生故。 !TwH;#U w 3{/[gX9 《立世阿毗昙论》 CO5>Q o G_1`NyI P&$ m2^K U
l{{g$ &\p=s.y?j 佛言:人离恶道得为人难;既得为人,去女即男难;既得为男,六根完具难;六根既具,生中国难;既生中国,值佛世难;既值佛世,遇道者难;既得遇道,兴信心难;既兴信心,发菩提心难;既发菩提心,无修无证难。 \A%s" O/ wbImE;-Z 《四十二章经》 q{RH/. l 7c8A|E0\mF V!&O5T | |