| 清凉 |
2009-05-04 22:07 |
经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 "N`[r iq{
五祖弘忍要求大家各写一偈来确定接班人，夺冠呼声最高的神秀写的是：“身如菩提树，心如明镜台，朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃”........当时慧能是个勤杂人员，不识字，就找小沙弥给念了一遍，然后就说出了很知名的偈子“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃” '<"s \,
五祖看了之后轻描淡写的说了一句“尚未悟道，擦了吧”， 9[<)WQe6M
但是半夜五祖把慧能叫来单独辅导，后为了避免纷争，传了学位就让六祖赶快带了衣钵溜了！ be.*#[
这四句主要讲的是要人们懂得放下,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空! 前两句只不过借菩提树和明镜来讲明：不要执着与事物。 >CHrg]9
后两句讲自己的境界,明明想得道，但如果太执着于道,反而与道越来越远。禅宗主要阐述人人皆有佛性,重在修心和意,而不是外在的！ y*qVc E
还记得冯巩相声里说到：女人一辈子也听不够的是“我爱你”三个字，《过把瘾》里的杜梅把刀架在方言的脖子上就是为了听他说这三个字！没错，包括我在内的很多女性朋友都很爱听这三个字，而且是百听不厌。每个女人都希望有人爱她，但是其实这些只是形式而已！真正的爱往往都是很深沉的，是把爱放在心里的！ |olA9mp|]
这种爱，是沉静；是一种内蕴深厚，隽永深沉的爱。 g:hjy@ w
它没有昙花一现的惊艳， _h{C_;a[_
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没有“山无棱，天地绝，乃敢与君绝”的壮烈誓言。 h2G$@8t}I
这是一种真真切切，实实在在的爱； PvPOU"
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是携手一起慢慢变老，共守日落日出从容的爱。 o~`/_ +
这种爱，是流泻指间清逸舒缓的琴音， _852H$H\
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涤荡浮躁的灵魂，舒展纷乱的心情，梳理出沉静平和的人生。 ;ub;l h 3
太热烈奔放的爱总是易于枝头凋落， ].-1v5
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而平和沉静的爱却是暗香持久，心香永恒。 p M4 :#%V
当火焰般燃烧的爱情化为灰烬，当爱情的潮水慢慢消去，守望在那里的， <M+|rD]oc
依然是一颗宽大博爱的心，包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。 l9{hq/V
当然，沉静的爱不是沉闷的爱。 ~%<X0s|
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那是心灵的守望，是一种心底深处深藏的真切牵挂。 Lt64JH^lz
似清风，如明月，美丽而不媚俗，平和而不平庸，平静却不沉闷。 wW>A_{Y
透过爱的清清溪水，你会看到细石粒粒， ua3~iQj-
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看到游鱼欢快地在溪水中游来游去。 t}r ' k/[
这种沉静的爱所蕴含的美丽， ]_ f_w 9]
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是要用一辈子用心去读的，才能在平淡真实中读出鲜活和感动。 j#!IuH\]
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经典十：我不入地狱，谁入地狱 mE+*)gb:Rd
当年地藏王菩萨原本可以成佛,但他看见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,就留在地府,并立下重誓:"我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!"于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘． , qMzW a
记得木村演的一部电影里曾经这样诠释“爱”，说爱一个人就是当他幸福的时候你比他更幸福，当他痛苦的时候你比他更痛苦。其实给别人幸福，被别人需要着，是一件能给自己带来很大满足与快乐的事情，至少我会很享受别人对自己的依恋，也同时依恋着别人，这是我与外部世界对话的方式，也愿意相信这样活着才算是完整而纯粹的人生吧。 n<LEler#M
看完《宫》，很喜欢里面的律。他从小就什么都没有，失去了父亲，失去了皇太子之位，失去了宫。但是14年以后，虽然经过母亲的一番明争暗斗，他原本可以获得王位，但是为了保全自己爱的人，为了自己的良心，他毅然选择了牺牲自我的方法。他顶替了信的莫须有的罪名，也顶替了母亲暗中的罪行。这样，皇室虽然恢复了太平，众人皆大欢喜，然而律，还是一无所有地离开了皇宫，甚至是伤透了心地离开。彩京的不接受，恐怕是他心头最大的伤痛。总觉得他的眼神充满忧郁，脸上充满了若有所思的神态。 Cio
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但是，也许他是感觉幸福的，因为他是为爱牺牲的，他成全了那么多的人。 |
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