清净妙莲华 |
2008-05-21 22:02 |
qD\%8l.]Z 昔有一人,行来渴乏,见木筒中有清净流水①,就而饮之②。饮水已足,即便举手,语木筒言:“我已饮竟③,水莫复来。”虽作是语,水流如故。便瞋恚言:“我已饮竟,语汝莫来,何以故来?”有人见之言:“汝大愚痴,无有智慧。汝何以不去,语言莫来?”即为挽却④,牵余处去⑤。 $Yz &x%Lb (Df<QC`0v 世间之人,亦复如是。为生死渴爱⑥,饮五欲咸水⑦,既为五欲之所疲厌,如彼饮足,便作是言:“汝色声香味,莫复更来,使我见也!”然此五欲,相续不断,既见之已,便复瞋恚,语:“汝速灭。莫复更生,何以故来,使我见之。”时有智人,而语之言:“汝欲得离者,当摄汝六情⑧,闭其心意,妄念不生,便得解脱。何必不见,欲使不生。如彼饮水愚人等无有异。” ^c]Sl vc2xAAQ 注释: u,F d[[t 4Uf+t?U9 ①木筒:贮存、接引清水的木制器皿。 +&\TdvNI4 P&aH6*p1
②就:接近、靠近。 [6S"iNiyKT MatC2-aV1 ③饮竟:竟,完毕,终了。饮竟,喝完了。 *vhm !BEOeq@2. ④挽却:挽,拉;却,退。挽却,拉走。 pOI+ T *t$ ⑤余处:别处。 @\l>
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3r em"M ⑥渴爱:佛教名词。指世人追求色、声、香、味、触五种欲望,如渴而见水。认为:渴爱难满,如海吞流,它也是难脱烦恼的直接原因。 /&j4I | |