觉勤 |
2008-07-09 11:07 |
二十种烦恼现行 wO.iKX; 'dJ/RJ~ 瑜伽师地论卷五十九载,即指: *7$P] fuX'~$b.fA 一、随所欲缠现行,指在家之人未离诸欲,而于所欲之境,起种种缠缚之业,相续不舍。 <>Y?vC ^2JpWY:|7 二、不随所欲缠现行,指出家之人不随世间欲乐之境,而生厌离之心,相续不舍。 DmqSQA ymN!-x8q>' 三、无所了知现行,指住恶说法之人,于善恶法,不生分别,于一切境界无所了知,此痴惑之心,相续不舍。 (Yb[)m>fQ} 4!#a3=_ 四、有所了知现行,指住善说法之人,于一切法而生分别,令向善法,而舍恶法,此了知之心,相续不舍。 Dyg?F
)6 qO@@8/l 五、粗烦恼现行,指贪、嗔、痴诸烦恼,各有增上粗重,或于顺境贪惑粗重,或于逆境嗔惑粗重,各起不同。 3c3OG.H$8 ds:->+o 六、等烦恼现行,指贪、嗔、痴等诸烦恼惑,一齐现起,无轻重分别。 bh p5< | |