| wowotou |
2008-08-07 05:26 |
大慈悲父 大慈悲母
你若想学观世音菩萨，就是去帮助人、利益人。
◎节录自《大悲心陀罗尼经》浅释
观世音菩萨是最勤的菩萨、最精进的菩萨、最不愿意休息的菩萨。他愿意一天到晚救度众生，不怕工作多，不怕众生困难多，所以可以说是最忙的菩萨，他不是懒菩萨，不是欢喜休息的菩萨，是最勤的菩萨。他一只手，救人救得少，两只手，救人也有限，所以他就要千手千眼——千手，可以救大千世界的众生，千眼，可以照顾大千世界的众生——他所照顾的众生，都是受苦的众生，他所救度的众生，也是有灾难的众生。
“观世音”菩萨的“观”，就是观看。观看什么？观看这个世界。世界上的什么呢？音声。观，是能观的智慧，世，是所观的境界。观是“能观”，世是“所观”，所观的世间一切众生。一切众生在困苦艰难的时候，就想起来，想起谁来啦？想起大慈悲父、大慈悲母。大慈悲父是谁？观世音菩萨。大慈悲母是谁？观世音菩萨。想起来怎么样呢？他就念“南无观世音菩萨，南无观世音菩萨，……。”一念“南无观世音菩萨”，观世音菩萨就用千眼——智慧眼看见，用天耳——智慧耳听见，于是就用智慧手救这个众生。因为众生不是分开有灾难的，百千万亿众生，同时都有灾难，在同时，有百千万亿众生，称念“观世音菩萨”，同时都得到解脱，同时都得到快乐。因为这样，所以叫千手千眼观世音。
菩萨就是帮助人的。你若能帮助人，你就是菩萨，我若能帮助人，我也是菩萨。你若不帮助人，你就是罗刹，我不帮助人，我也是罗刹。罗刹和观世音菩萨，正是相对的。你看罗刹鬼女，也生得很美貌，和观世音菩萨差不多，但是罗刹鬼女就自私自利。所相差的，就是一个只知道利己，而不知道利人，一个只知道利人，而不知道利己。只这一相反，所以观世音菩萨相貌很圆满的，罗刹女相貌也生得不错，但是心地不同，就是有这一念之差，就在这个地方分别。
所以你若想学观世音菩萨，就是去帮助人、利益人。说：“那我没什么力量，第一我没有钱，第二我不会讲法，我怎么利益人呢？”现在我告诉你：“慈悲嘴，方便舌，有钱没钱都作德。”慈悲嘴，嘴要慈悲不骂人。方便舌，舌头要做方便舌。方便舌，不是尽讲是讲非的，如人家本来有意见，你能用方便权巧的讲话，把这两个人的意见，都给讲和平，调和世间的斗争，调和世界上的战争，这都是方便舌。有钱没钱都作德，有钱也可以作德，没有钱也可以作德。你有钱当然是更好一点，没有钱也不必担心，也不用说：“我很穷的，怎么作功德呢？”作功德，就是要你存好心、行好事，做一个好人！ |
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