佛陀为什么苦行六年后才得证悟？ ~E5z"o6$  
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每个人与生具来皆有那分能分辨是非的智慧：但是，若不用心，便会分辨不清、错失良机，因而招来很多障碍自己的缘。 h6D^G5i  
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在佛经里有这样的一段故事——佛陀虽已成佛，但在示现人间的过程中也曾碰到九种困难让他困扰、烦恼。当佛陀还是太子时，为了修行，离开了皇宫，五年的参访、六年的苦行，这些都只不过是现八种相于人间，用以引导弟子如法修行就可以成佛的方法。在修行中，太子遇到的第一个难关就是——迟了六年才成道。六年的苦行，让他受尽了折磨，也碰到很多魔眷来扰乱。 +^|iZbZKx  
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佛陀问弟子们：“为什么我修行的过程，花了那么多的时间？碰到那么多的困难？尤其是天魔来扰乱那么久，因缘从何来？你们知道吗？” Dt|)=a  
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弟子答：“不知，请佛陀慈悲开示。” w3T]H_V  
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佛陀说：“迦叶佛的时代，有二位很要好的朋友，从小到大，两人感情很好，他们不管是志向、行动、兴趣，都很契合。有一位叫护喜，他在外面听人说，迦叶佛福慧威德无量，正在化度人间；他听了很欢喜，知道有这么好的法，有尊贵的佛在人间，心想绝对不可错失良机，要赶快去亲近佛陀。 TFQ!7'xk)  
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但是他也不愿意他的朋友——火曼错过时机。他欢喜雀跃地来到火曼的家，对他说：“我得到天大的好消息！” )?! [}t  
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朋友问：“是什么好消息？” LPd\-S_rsP  
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他回答：“很难得的世间圣人——迦叶佛，他已来到我们的城市弘扬佛法、教化众生，我们也应该赶紧去赴会，以接受佛陀智慧的洗礼！” i
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火曼说：“有什么好看？有什么好听？只不过是一个秃头道人！” FDzqL;I  
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护喜看到他没有一点儿兴趣，也不欢喜，于是等了三天。那时，护喜还是不断听到大家的赞叹，他又赶快去向火曼说：“走！赶快去，机不可失，时光易逝，机会难得呀！要赶快把握时间。” m7c*)"^  
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但是，好朋友还是一样的态度——非常的轻视，也非常的傲慢。他说：“没什么好听啦！再讲也是一些如何做人的道理，这些我们都知道了。”又再拖了三天的时间。护喜越想越不对劲，一眨眼六天的时间已经过去，再拖下去，机会就错失了；所以，又再去找火曼。 T4/fdORS  
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火曼还是摆出很骄傲的态度，护喜禁不住火气上升，抓起他的头发，拽紧他的头发说：“由不得你不去，走！跟我走！”火曼发现护喜这么认真地要勉强他去，心想：或许真的值得去吧！他明白应该前去拜访这位世上稀有的圣人。 $lA V6I.  
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他向护喜说：“请把我的头发放开，我跟你去就是了，不要生气啦！” q<W=#Sx  
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于是，雨人欢欢喜喜地到迦叶佛的面前，护喜向佛跪拜顶礼，火曼看到护喜的虔诚，也一样跟着跪下礼拜。那时，护喜就向迦叶佛说：“佛陀，我这位朋友不知什么是珍贵的佛法，不知道惜缘，请佛慈悲开示化度他，让他提起虔诚之心，奉行佛法。”那时，迦叶佛看到这两位好朋友能互相鞭策成就，他赞叹护喜，然后开示很多的妙法，来转动火曼的心。 lA(Q@yEW  
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释迦牟尼佛说：“那位火曼就是现在的我——释迦佛，当时的护喜就是最初助我越城的天子，他引导我，让我的马腾空越过城去，走出城门。” 1F8 W9b^D  
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佛陀又说：“因缘一点也不能放松，一点也不能出差错，那时我只不过一时怠慢，时间浪费了六天，就招来生生世世都有六年的困扰，一直到现在成佛，这一世也碰到六年的苦行，拖延了六年的时间。所以，大家在日常生活中要好好坚守道心呀！” >Hb^P)3  
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这就是佛陀成佛之前的六年障碍，原来也是有其因缘：佛陀是出世的圣人，还是要承受因果，何况我们尚是凡夫。初发心只要方向正确，便要步步精进，甚至要感恩周围的环境未障碍我们：最怕的是自己心生障碍和烦恼。除了要自我排除烦恼，也要己度度人。（文：佚名） ?^mi3VM  

阿弥陀佛  遇佛法可不得怠慢 时间紧张，抓紧修行。