从前有个书生去赶考，路过一条不窄也不算宽的河沟，水虽然不是很深，但是也不浅，本身就是秋天了，水也冷。书生被眼前这条河沟给难住了，过不去，就在这里徘徊。 Z&Y=`GOI  
+vW)vS[  
  一会，过来了一个农夫。书生就问：“请问老伯，你每天走这里过吗？” 7Y
m(n8  
f$.?$  
    农夫回答：“是的。” *4S-z&,.c  
&gtG~mp<L  
    书生问：“那您是如何过这条河的呢？” J 
NVr  
DZ$` 4;C[  
    农夫说：“我每次都是一跳就过去了。” k|vI<:'p,  
lx |5?P  
    书生向老农道谢后，就站在河沟的边上，轻轻一跳。结果可想而知，书生站在了冰冷刺骨的河水里面。 ?YQPlv:<o.  
BHA9
23p?  
    书生很生气，说：“你让我跳，我怎么跳到水里了呢？” ujFzJdp3k  
zce`\ /:  
    农夫说：“我是说的跳，但是不是你那样的跳法。”说着，农夫退后一段距离，快步向前跑到河沟边上一个弹跳，到了对岸。 oR .cSGh  
)w h%|  
    书生就更生气了，说：“你这个明明是跃，你怎么告诉我跳呢？跳是向上，而跃才是向前。” cc}Key@D  
DC+b=IOz  
    农夫说：“我们一直都叫这个叫跳啊，不知道什么跃不跃的。” 7y^%7U \  
eS+g|$c
W  
    fB1TFtAh  
59r_#(uo  
    书生本应该自己先想办法，如何能够过河，而不是只知道向别人求救，而自己不思考。农夫本身就不知道什么跳或者跃，所以不管是跳或者是跃，在农夫那里是同样的概念。但书生不一样，书生既然知道什么是跳，什么是跃，那么农夫告诉他可以跳过去后，书生就应该自己思考，是不是能跳过去，而不应该不加辨别的就直接跳了起来。并且书生应该知道向上的“跳”是过不了这个河的，但他却还是那样做了，结果当然是明摆着的。 ke
_[  
oVvc?P  
    其次，就算农夫给书生说你可以跃过去，书生也不见得就能跃的过去。农夫是每天都在这条路上走，所以对于过这条河沟已是轻车熟路，并且农夫每天干活，自然是有力气的，所以对于过这条河沟来说根本就不是什么问题。而书生则不同，书生手无缚鸡之力，一脑门子的所谓知识学问，确实半点实践不了的东西，而被这些所谓的学问给束缚住了。书生只知道去分别是跳或则跃，就好比孔乙己问孩子们茴香豆的“茴”字有几种写法一样，并没有多少的实际意义。自己本身也就不具备能跃过这条河的本领，所以就算知道怎么样可以跃过这条河沟，他同样过不了这条河沟，学佛也是如此。 omSM:f_~  

2)X4y"l  

师父说的对 N0hE4t  
被别人搀扶是学不会走路的