问：何谓佛？      g;#KB
xE  
答：古云自觉觉他、觉行圆满谓之佛。即于宇宙人生彻底明了无一毫隔碍者。无一己之存在，而能与万事万物相通同者。 Ik-E4pxKo  
r;on0wm&B  
问：世尊降生年代，古有三说，何者可据？  +.(}u ,:8  
答：世尊生年，古说多难凭信。自近代印度发掘古迹以来，又有多说，莫衷一是。在未能得一真实年代前，只可暂以周昭二十六年为准。 [mf7>M`p]@  
Uq]EJu  
问：释迦佛八相成道何解？  r]JC~{  
答：释迦一生事迹，大略分为八相。一降生，二入胎，三住胎，四出胎，五出家，六成道，七转法轮，八入涅槃。或谓无“住胎”，而于“出家”下加“降魔”一相。 y }&4HrT&  
,;cel^.b  
问：难陀是否佛之亲弟？  o~o6S=4,}  
答：难陀为佛之亲弟，然不同母。 le^_6|ek  
9 yW~79n  
问：阿弥陀佛何义？  b1+hr(kMRM  
答：阿弥陀佛为印度音，若译此土文义，为无量寿。 3r-VxP 5n  
Ck3QrfM  
问：释尊何以见天上明星而成佛？    <=m 30{;f  
答：明星即太白星，晨朝出现，乃表明佛成道之时间。至于佛悟道，是另一事。 VM!-I8t  
dE5 5  
问：释迦如来已于三千年前，灰身灭智，入无馀涅槃。然则三僧祗劫所修得之四智，竟如此一旦消灭乎？ }c35FM,  
答：释迦乃应化身，四智乃报身事。应化事在秽土示灭，而报身在净土常住。 z{`6#  
Esz1uty  
问：阿弥陀佛成佛以来，于今十劫，无量劫后，仍入无馀涅槃，观音大士于彼土继续成佛。是佛教之究竟归宿，在乎永灭。与一神教之求永生，适相反。吾志求永生，对此甚感疑怖，请开示。  N /sEec  
答：三身具足，方得为佛。法身者，如如不动，不生不灭。报身者，寂照日时，亦无生灭。从法报二身，为地上菩萨示他受用身，为地前菩萨示现应身，则有生灭。阿陀涅槃，释迦入灭，皆他受用身及应身事，而其自受用身，常住无住，岂有灭乎？ dXhCyr%"6  
`i t+D  

师父以后多讲点！内容很丰富！