清净妙莲华
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 心经注疏

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                                  心經註疏序 E$lbm>jsb$  
  佛祖西來。不立文字。云何唄梵之書。富有五千。蓋不立文字。恐依藤附葛者。一滋言詮。便墮纏結。昧却性宗。其五千唄梵。正大闡性宗。斬絕藤葛。要唄梵雖繁。其指歸不外心經一集心經。者。誠諸經統會之源也。其曰不生不滅言。過去未來性。固存存也。不垢不淨。言狂愚聖哲性。自惺惺也。不增不減。言壽殀福極性。本如如也。奈彼螾螾不解。無始本旨。妄起生滅垢淨增減諸想。由是五蘊六識。顛倒于中。則藤葛已甚。纏結已劇。欲證般若。是猶南馳而北轅。舍樹若仲子滙。唄梵五千之旨。全孕以經。爰為註疏。註者釋彼藤葛。疏者解彼纏結。試讀此編。是即五千餘卷之要領。不立文字之祕藏。則知心經乃諸經之指歸。而註疏又心經之指歸也。具慧照者辨諸。 1{/Cr K/o  
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                                          康熙十四年冬仲下浣今釋合十題
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千江有水千江月,万里无云万里天
佛教就是佛陀的教育 和尚并不是代表落后的群体  如果和尚只能住在深山 那么佛法讲给谁听呢?
Posted: 2008-06-26 23:15 | [楼 主]
清凉
无所从来,亦无所去。
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揭谛 揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。
不取于相,如如不动
Posted: 2008-10-23 11:38 | 1 楼
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