wowotou
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 真诚无疑

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真诚无疑

  若想有真正的感应,就要没有一点的疑心。

  ◎节录自《大悲心陀罗尼经》浅释

  谈到金刚护法,每一位金刚,都有他的神力,所谓各有所长。护法呢,也是每一个有每一个的长处。什么长处呢?譬如,这个护法就发愿说:“若有人能念〈大悲咒〉一百零八遍,我就常常保护着他,即使我护法的生命没有了,也要保护这个持咒的人。”

  有的就发愿说:“有人念〈大悲咒〉一个字,或者一句,我就永远来拥护他,保护这持咒的人。”有的护法就发愿说:“不要说他念〈大悲咒〉,就他听见〈大悲咒〉的名字,我也就保护着他,令他所求如愿,所欲遂心。”所以每一位金刚护法所发的愿不同,但是目的都是一个。什么呢?就是拥护持〈大悲咒〉、听闻〈大悲咒〉、对〈大悲咒〉有真正信心的人。

  经上说若“生少疑心者,必不得果遂也”,你要是有一点点、一根头发这么多的怀疑心,也得不到、达不到你这种愿望,所以必须要真了。我常讲:

  你舍不了疑  就生不了信

  你舍不了迷  就得不了悟

  你舍不了邪  就归不了正

  你舍不了假  就成不了真

  你舍不了死  就了不了生

  所以不能生怀疑心,生少疑心者,必不得果遂。这“必得果遂”,是要没有怀疑心。若有一点点怀疑心,对〈大悲咒〉不生信心,那你就不会成就的。 

说:“我念咒念得很多,怎么不灵呢?怎么没有功效呢?”不是没有功效,就因为你有这一念的不信心:“它怎么不灵呢?它怎么没有功效呢?”什么功效、什么灵验,也就都没有了。所以你若想有真正的感应,就要没有一点的疑心,即使你诵〈大悲咒〉没有什么功效,也应该自己回光返照:“啊!我是心里不诚心,所以不可思议的咒力才没有相应?”你不能说:“〈大悲咒〉没有灵验,它所说的,都不是真的!”不能有这样的心。
Posted: 2008-08-07 05:39 | [楼 主]
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