菩提树枝 佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头;人人有个灵山塔,好向灵山塔下修! 级别: 论坛版主 精华:
1 发帖: 364 威望: 367 点 银子: 495 两 贡献值: 4950 点 在线时间:1397(小时) 注册时间:2008-04-30 最后登录:2010-10-08 | 巩培栋老居士对当前农村“行好”的几点认识 0 对当前农村“行好”的几点认识 =,8nfJ+x jwSPLq% [attachment=1005] 7MsJ*En plpb4>S [attachment=1006] p!DOc8a.\e uzhTNf @r(3 syCT)}T6z .yD5>iBh
(巩培栋老居士) #/HZ[Vw t#w,G 目前在农村和一些城镇,每当初一、十五和节日的时候,会看见许许多多的群众手提香铂到庙里去烧香拜神,这在农村就是所谓的“行好”,对这些事我们要有一个明确的认识,下面我本人就谈谈这个问题: uvJ&qd8M bz.sWBugR 首先谈谈“善”与“恶” %,e,KcP' |(CgX6 l3 什么是“善”?什么是“恶”?对这个问题首先要有明确的了确。所谓“善”就是举心动念是为别人、为人民、为众生、胸怀天下。“恶”就是举心动念为自己、一切为了我、以我为圆心,个人利益为半径的小圈圈。“善”“恶”明白了,再说“业”:什么叫业呢? 我们每个人每天起来要做事情,要做活,在做活的过程叫“事”,事完了就叫‘业’,所以叫事业,你每天做的事是为了别人,为了人民,为了众生,心想天下,这叫善业,如果做的事是为自己,为了我,这就叫恶业,所以每个人天天在造业,是善业是恶业你自己衡量。譬如:一个人上庙里烧香许愿,我要能挣多少多少钱,怎样怎样。如果他把所挣得来的钱用于修建社会福利事业,救灾,救济穷人,慈善事业等等,这就是“行善”,如果把挣来的钱全吃喝,嫖赌,个人享受,这就是造了“恶业”。像这样理解“善”与“恶”的标准,那么手提香铂上庙磕头是“行善”还是“造恶”,可想而知了。还得自己用心去衡量。。。。。。 8,(--A q/ (h{cq 我们每个人一天到晚是想自己多,还是为别人着想的多呢?对一般人来说肯定是为自己的多。这就决定你在六道轮回,只要在六道,决定一生不如一生,并且在三善道少,三恶道的多,(三世冤)到三恶道。受罪无穷,无有出期,即使生到三善道,时间也会很短。为了了脱生死,不在道轮回,唯一办法,只有选择净土门-——念佛法门。 $k`j";8uR `G%h=rr^c 当今时代是未法时代,释迦佛在经中讲,未法时代净土成就可是相当一部分居士当中,很多人皈依佛门只是简单地为求平安求儿女,求健康,求长寿,求发财,这些都是世俗的心态。不是学佛的目的,健康、平安、发财、等等,这都是世俗的观念,这些永远使得我们在六道当中轮转,而不能构成我们的解脱。 ZrB(!L~7 A5Q4wy` 佛明确地告诉我们:学佛不能把自己的心局限在世俗范围,应该从三世因果,六道轮回的循环圈子中提升出来,所谓的‘了脱生死’,永远不再在六道里轮回,而去成就无上的佛果,这是我们学佛的目的。 rV} 5&N*c VF g(: z[K)0@8 6 b_7LSp 人生难得今已得 Mi\-
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,6Oe 佛法难闻今已闻 h6n!"z8H =woP~+ 此身不向今生度 i:jns>E
A[F_x*S 更待何生度此身 +\?+cXSc ewWw &3 Ki ddd2w h
B_p &Pc.[k 河北邯郸永年县界河店居士林 L-9;"]d~| VLJ]OW8cO 巩培栋 57O|e/2 p<?lF 2008年12月10日 y]+[o1]-c A.h0 H]*Ma
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