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 Re:金刚般若波罗蜜经11 无为福胜

    “须菩提!如恒河中所有沙数,如是沙等恒河,于意云何?是诸恒河沙宁为多不?” 9Z4nAc  
8Vr%n2M  
-XB/lnG  
    须菩提言:“甚多,世尊!但诸恒河尚多无数,何况其沙!” LRL,m_gt  
fp`;U_-&0  
    “须菩提!我今实言告汝:若有善男子、善女人,以七宝满尔所恒河沙数三千大千世 0Tx6zO  
Ayxkv)%:@)  
界,以用布施,得福多不?” dYJ(!V&  
EJMM9(DQ7  
    须菩提言:“甚多,世尊!” os=e|vkB*  
ofm#'7P 0  
    佛告须菩提:“若善男子、善女人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,而此福 ~%&LTX0s|  
,E S0NA  
德胜前福德。
Posted: 2008-05-10 03:55 | 10 楼
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 Re:金刚般若波罗蜜经12 尊重正教

复次,须菩提!随说是经,乃至四句偈等,当知此处,一切世间、天、人、阿 "@V Y  
D4eDHq  
修罗,皆应供养,如佛塔庙,何况有人尽能受持读诵。须菩提!当知是人成就最上第一希有 lXW%FH6c+  
gb[5&> (#  
?:Uv[|S#>  
之法,若是经典所在之处,则为有佛,若尊重弟子。”
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Posted: 2008-05-10 03:57 | 11 楼
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 Re:金刚般若波罗蜜经13 如法受持

    尔时,须菩提白佛言:“世尊!当何名此经?我等云何奉持?” -_=nDH  
G#ZH.24Y  
    佛告须菩提:“是经名为《金刚般若波罗蜜》,以是名字,汝当奉持。所以者何?须菩 _>&X\`D   
T<n  
提!佛说般若波罗蜜,则非般若波罗蜜。须菩提!于意云何?如来有所说法不?” kMIcK4.MH  
V(H1q`ao9  
    须菩提白佛言:“世尊!如来无所说。” BtkOnbz8X  
Vh|*p&  
    “须菩提!于意云何?三千大千世界所有微尘是为多不?” 3Z>Ux3[  
ZF!h<h&,  
    须菩提言:“甚多,世尊!” h0g8*HY+}  
NVkV7y X]  
    “须菩提!诸微尘,如来说非微尘,是名微尘。如来说:世界,非世界,是名世界。须 ~[t[y~Hup  
3#LlDC_WC  
qU \w=  
菩提!于意云何?可以三十二相见如来不?” zVViLUwG  
k =>oO9`  
    “不也,世尊!何以故?如来说:三十二相,即是非相,是名三十二相。” ?g_3 [Fk  
\j$&DCv   
    “须菩提!若有善男子、善女人,以恒河沙等身命布施;若复有人,于此经中,乃至受 '{cIAw/"n  
sA+ }TNhq  
持四句偈等,为他人说,其福甚多!”
Posted: 2008-05-10 03:58 | 12 楼
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 Re:金刚般若波罗蜜经14 离相寂灭

    尔时,须菩提闻说是经,深解义趣,涕泪悲泣,而白佛言:“希有,世尊!佛说如是甚深经典,我从昔来所得慧眼,未曾得闻如是之经。世尊!若复有人得闻是经,信心清净,则 生实相,当知是人,成就第一希有功德。世尊!是实相者,即是非相,是故如来说名实相。 &h}#HS>l  
世尊!我今得闻如是经典,信解受持不足为难,若当来世,后五百岁,其有众生,得闻是经,信解受持,是人则为第一希有。何以故?此人无我相、人相、众生相、寿者相。所以者何?我相即是非相,人相、众生相、寿者相即是非相。何以故?离一切诸相,则名诸佛。” W_JlOc!y  
KYB`D.O   
    佛告须菩提:“如是!如是!若复有人,得闻是经,不惊、不怖、不畏,当知是人甚为希有。何以故?须菩提!如来说:第一波罗蜜,即非第一波罗蜜,是名第一波罗蜜。须菩提!忍辱波罗蜜,如来说非忍辱波罗蜜。何以故?须菩提!如我昔为歌利王割截身体,我于尔时,无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故?我于往昔节节支解时,若有我相、人相、众生相、寿者相,应生嗔【注三】恨。须菩提!又念过去于五百世作忍辱仙人,于尔所世,无我相、无人相、无众生相、无寿者相。是故须菩提!菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应生无所住心。若心有住,则为非住。是故佛说:菩萨心不应住色布施。须菩提!菩萨为利益一切众生,应如是布施。如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。须菩提!如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。须菩提!如来所得法,此法无实无虚。须菩提!若菩萨心住于法而行布施,如人入暗,则无所见;若菩萨心不住于法而行布施,如人有目,日光明照,见种种色。须菩提!当来之世,若有善男子、善女人,能于此经受持读诵,则为如来以佛智慧,悉知是人,悉见是人,皆得成就无量无边功德。
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Posted: 2008-05-10 04:00 | 13 楼
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 Re:金刚般若波罗蜜经15 持经功德

    “须菩提!若有善男子、善女人,初日分以恒河沙等身布施,中日分复以恒河沙等身布 p'Y^ X  
]}V<*f  
施,后日分亦以恒河沙等身布施,如是无量百千万亿劫以身布施;若复有人,闻此经典,信 0 j^Kgx  
atj(eg  
心不逆,其福胜彼,何况书写、受持、读诵、为人解说。须菩提!以要言之,是经有不可思 9=s<Ld  
><4<yj1  
议、不可称量、无边功德。如来为发大乘者说,为发最上乘者说。若有人能受持读诵,广为 E fqX y>W  
T~-ycVc  
人说,如来悉知是人,悉见是人,皆得成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德,如是人 t$`r4Lb9/  
49eD1h3'X[  
等,则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。何以故?须菩提!若乐小法者,著我见、人见、众 Mc)}\{J  
R7%#U`Q^A  
生见、寿者见,则于此经,不能听受读诵、为人解说。须菩提!在在处处,若有此经,一切 b]e"1Y)D-  
(|2t#'m  
世间、天、人、阿修罗,所应供养;当知此处,则为是塔,皆应恭敬,作礼围绕,以诸华香 ]>!K3kB  
[:dY0r+  
而散其处。
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Posted: 2008-05-10 04:01 | 14 楼
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 Re:金刚般若波罗蜜经16 能净业障

复次,须菩提!善男子、善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业, \$K20)  
a,,exi  
应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。 MxKS4k  
e1yt9@k,  
    “须菩提!我念过去无量阿僧祈【注一】劫,于然灯佛前,得值八百四千万亿那由他诸 Y/F6\oh  
Zpt\p7WQ  
佛,悉皆供养承事,无空过者,若复有人,于后末世,能受持读诵此经,所得功德,于我所 !t"4!3  
hW<%R]^|  
供养诸佛功德,百分不及一,千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。须菩提!若善男子、善女 XPc^Tq  
i$Ul(?  
人,于后末世,有受持读诵此经,所得功德,我若具说者,或有人闻,心则狂乱,狐疑不 ,~U>'&M;  
-OV&Md:~  
3l~^06D  
信。须菩提!当知是经义不可思议,果报亦不可思议。”
Posted: 2008-05-10 04:03 | 15 楼
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 Re:金刚般若波罗蜜经17 究竟无我

    尔时,须菩提白佛言:“世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应 qZdQD  
sI=xl  
住?云何降伏其心?” Fe*R  
&u."A3(  
    佛告须菩提:“善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提者,当生如是心,我当灭度一 zpn9,,~u  
9c bd~mM{  
切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。何以故?若菩萨有我相、人相、众生 qz_7%c]K[  
P\tB~SZ*  
相、寿者相,则非菩萨。所以者何?须菩提!实无有法发阿耨多罗三藐三菩提者。 u[;\y|75  
l:~/<`o  
    “须菩提!于意云何?如来于然灯佛所,有法得阿耨多罗三藐三菩提者不?” k=$TGqQY?  
;?Tbnn Wn  
Wu/]MBM  
    “不也,世尊!如我解佛所说义,佛于然灯佛所,无有法得阿耨多罗三藐三菩提。” ~7w"nIs<c  
au(D66VO  
    佛言:“如是,如是。须菩提!实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!若有法 n&4N[Qlv,  
:LQYo'@yB  
如来得阿耨多罗三藐三菩提,然灯佛则不与我授记:‘汝于来世,当得作佛,号释迦牟 K!%+0)A  
^oz3F]4,g  
尼。’以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提,是故然灯佛与我授记,作是言:‘汝于来世,当 0],r0  
&J]K3w1p  
得作佛,号释迦牟尼。’何以故?如来者,即诸法如义。 QO:!p5^:  
lN)C2 2  
    “若有人言:如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩 rgQOj^xKv^  
eb\K "ec"  
! I:%0D  
提。须菩提!如来所得阿耨多罗三藐三菩提,于是中无实无虚。是故如来说:一切法皆是佛 9<?M8_  
M] %?>G  
法。须菩提!所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。须菩提!譬如人身长大。” 9rX&uP)j^#  
3*XNV  
    须菩提言:“世尊!如来说:人身长大,则为非大身,是名大身。” {w O|)|  
r|8d 4  
    “须菩提!菩萨亦如是。若作是言:‘我当灭度无量众生’,则不名菩萨。何以故?须 n38p!oS  
a5^] 20Fa  
菩提!无有法名为菩萨。是故佛说:一切法无我、无人、无众生、无寿者。须菩提!若菩萨 Y5Bo|*b  
$rBq"u=,0+  
作是言:‘我当庄严佛土’,是不名菩萨。何以故?如来说:庄严佛土者,即非庄严,是名 x_}:D *aI  
|^I0dR/w:  
 qA7>vi%  
庄严。须菩提!若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。
[ 此贴被v5v在2008-05-10 05:43重新编辑 ]
Posted: 2008-05-10 04:04 | 16 楼
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 Re:金刚般若波罗蜜经18 一体同观

    “须菩提!于意云何?如来有肉眼不?” qr^3R&z!}  
-0 a/$h  
    “如是,世尊!如来有肉眼。” mDABH@ R  
M)+H{5bt  
    “须菩提!于意云何?如来有天眼不?” 9&2O 9Nz6  
[!uG1GJ>  
    “如是,世尊!如来有天眼。” 0S_~\t  
gCS<iBT(7  
    “须菩提!于意云何?如来有慧眼不?” uBKgcpvTs  
2;`1h[,-^  
    “如是,世尊!如来有慧眼。” dq6m>;`  
$9#H04.x  
    “须菩提!于意云何?如来有法眼不?” ~ 'cmSiz-  
l/ GGCnO/  
    “如是,世尊!如来有法眼。” <c-=3}=U\  
@})|Z}~  
    “须菩提!于意云何?如来有佛眼不?” .V/Rfq  
^ogt+6c  
    “如是,世尊!如来有佛眼。” Gr'  CtO  
jXx<`I+]  
nwe* BVp  
    “须菩提!于意云何?恒河中所有沙,佛说是沙不?” 3{64 @s  
x,+{9  
    “如是,世尊!如来说是沙。” K(rWNO  
TDKki(o=~  
    “须菩提!于意云何?如一恒河中所有沙,有如是等恒河,是诸恒河所有沙数,佛世界 l`{\"#4  
$y&E(J  
如是,宁为多不?” (,Q7@s  
d#Y^>"|$.  
    “甚多,世尊!” . B9iLI  
Jb@V}Ul$  
    佛告须菩提:“尔所国土中,所有众生,若干种心,如来悉知。何以故?如来说:诸心 %QGC8Tz  
3?9IJ5p  
皆为非心,是名为心。所以者何?须菩提!过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
Posted: 2008-05-10 04:06 | 17 楼
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 Re:金刚般若波罗蜜经19 法界通化

    “须菩提!于意云何?若有人满三千大千世界七宝以用布施,是人以是因缘,得福多 L|:`^M+^w  
不?” [Cz-i  
H3 ^},.  
    “如是,世尊!此人以是因缘,得福甚多。” /QWvW=F2<  
KIf dafRL  
    “须菩提!若福德有实,如来不说得福德多;以福德无故,如来说得福德多。
Posted: 2008-05-10 04:08 | 18 楼
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 Re:金刚般若波罗蜜经20 离色离相

    “须菩提!于意云何?佛可以具足色身见不?” zuad~%D<I  
jyUjlYAAv`  
    “不也,世尊!如来不应以色身见。何以故?如来说:具足色身,即非具足色身,是名  :D6 ON"6  
dI(@ZV{  
具足色身。” rk2j#>l$4  
x(6SG+Kr  
    “须菩提!于意云何?如来可以具足诸相见不?” Oi'5ytsES  
^A$Zw+P  
    “不也,世尊!如来不应以具足诸相见。何以故?如来说:诸相具足,即非具足,是名 { ]{/t-=  
]I dk:et  
诸相具足。”
Posted: 2008-05-10 04:09 | 19 楼
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