巩培栋老居士对当前农村“行好”的几点认识

对当前农村“行好”的几点认识 L~IE,4  
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                              （巩培栋老居士） hd5$yU5JQ  

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    目前在农村和一些城镇，每当初一、十五和节日的时候，会看见许许多多的群众手提香铂到庙里去烧香拜神，这在农村就是所谓的“行好”，对这些事我们要有一个明确的认识，下面我本人就谈谈这个问题： BBxc*alG0  
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                    首先谈谈“善”与“恶” Y.>kO  
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    什么是“善”？什么是“恶”？对这个问题首先要有明确的了确。所谓“善”就是举心动念是为别人、为人民、为众生、胸怀天下。“恶”就是举心动念为自己、一切为了我、以我为圆心，个人利益为半径的小圈圈。“善”“恶”明白了，再说“业”：什么叫业呢？ 我们每个人每天起来要做事情，要做活，在做活的过程叫“事”，事完了就叫‘业’，所以叫事业，你每天做的事是为了别人，为了人民，为了众生，心想天下，这叫善业，如果做的事是为自己，为了我，这就叫恶业，所以每个人天天在造业，是善业是恶业你自己衡量。譬如：一个人上庙里烧香许愿，我要能挣多少多少钱，怎样怎样。如果他把所挣得来的钱用于修建社会福利事业，救灾，救济穷人，慈善事业等等，这就是“行善”，如果把挣来的钱全吃喝，嫖赌，个人享受，这就是造了“恶业”。像这样理解“善”与“恶”的标准，那么手提香铂上庙磕头是“行善”还是“造恶”，可想而知了。还得自己用心去衡量。。。。。。 f3G1r5x  
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    我们每个人一天到晚是想自己多，还是为别人着想的多呢？对一般人来说肯定是为自己的多。这就决定你在六道轮回，只要在六道，决定一生不如一生，并且在三善道少，三恶道的多，（三世冤）到三恶道。受罪无穷，无有出期，即使生到三善道，时间也会很短。为了了脱生死，不在道轮回，唯一办法，只有选择净土门-——念佛法门。 |H W( vA  
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    当今时代是未法时代，释迦佛在经中讲，未法时代净土成就可是相当一部分居士当中，很多人皈依佛门只是简单地为求平安求儿女，求健康，求长寿，求发财，这些都是世俗的心态。不是学佛的目的，健康、平安、发财、等等，这都是世俗的观念，这些永远使得我们在六道当中轮转，而不能构成我们的解脱。 je,c7ZFO  
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    佛明确地告诉我们：学佛不能把自己的心局限在世俗范围，应该从三世因果，六道轮回的循环圈子中提升出来，所谓的‘了脱生死’，永远不再在六道里轮回，而去成就无上的佛果，这是我们学佛的目的。 m2(E>raV6  
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                          人生难得今已得 X'x3esw w  
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                          佛法难闻今已闻 MU1E_"Z)  
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                          此身不向今生度 s)ky/ce  
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                          更待何生度此身 eLV.qLBUs  
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                                      河北邯郸永年县界河店居士林 <bFy(+  
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                                            2008年12月10日 T@P!L  
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