菩提树枝
佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头;人人有个灵山塔,好向灵山塔下修!
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 出世间大孝

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人子于父母,服劳奉养以安之,孝也;立身行道以显之,大孝也;劝以念佛法门,俾得生净土,大孝之大孝也。予生晚,甫闻佛法,而风木①之悲已至,痛极终天。虽欲追之,未由也已。奉告诸人,父母在堂,早劝念佛;父母亡日,课佛三年;其不能者,或一周岁,或七七日,皆可也。孝子欲报劬劳②之恩,不可不知此! }1Gv)l7  
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  [注释] (.D~0a JU  
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  ①风木:犹言风树。《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。”这是齐国的孝子臬鱼对孔子所说的话,后因以“风树”比喻父母亡故,不及侍养。白居易《赠友》诗:“庶使孝子心,皆无风树悲。” }+.}J  
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  ②劬劳:劳苦劳累。出自《诗经·蓼莪》:“哀哀父母,生我劬劳。”后人据此诗,遂以“劬劳”专指父母养育子女的劳苦。 #$18*?tLv|  
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[译文] (;T^8mI2  
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  为人子女于父母,能够代父母操劳办事,以可口饮食供奉,使父母得到安心,这便是所谓孝了。努力做一个既有道德修养,又有学术造诣,对社会有所贡献的人,使父母因子女的美德声誉而感到自豪,增添光彩,这便是大孝了。劝父母修学净土法门,使父母将来得生净土,永脱轮回之苦,常受无量妙乐,这是大孝中的大孝了。我出生得晚,当我刚闻到佛法时,不幸父母都相继去世了,使我悲痛到极点。虽然十分想要补救,但已是不可能了。因此,奉劝诸人,父母在堂,应该早劝念佛,父母命终之后,要为父母念佛三年,若因事务冗忙,不能专心念佛三年,或以一年为限,或以七七日为限,都可以。凡孝子要报父母劬劳之恩,对于这件要紧事不可不知。 'u*D A|HC  
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向心觅佛!成就心佛!
Posted: 2008-05-20 13:00 | [楼 主]
清净妙莲华
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大孝莫如使父母了脱生死  出离轮回
千江有水千江月,万里无云万里天
佛教就是佛陀的教育 和尚并不是代表落后的群体  如果和尚只能住在深山 那么佛法讲给谁听呢?
Posted: 2008-05-20 23:19 | 1 楼
清凉
无所从来,亦无所去。
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可是现在目前的孝就是让父母开心幸福吧?了生死,还有点难度,自己还了不了呢,怎么让父母了
不取于相,如如不动
Posted: 2008-05-22 10:22 | 2 楼
清净妙莲华
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Quote:
引用第2楼清凉于2008-05-22 10:22发表的  : SAH-p*.  
可是现在目前的孝就是让父母开心幸福吧?了生死,还有点难度,自己还了不了呢,怎么让父母了
<vnHz?71c  
教其方法。不然怎么帮?能带着走吗?要能带着走那佛早把大家都带走了。
[ 此贴被清净妙莲华在2008-05-22 19:43重新编辑 ]
千江有水千江月,万里无云万里天
佛教就是佛陀的教育 和尚并不是代表落后的群体  如果和尚只能住在深山 那么佛法讲给谁听呢?
Posted: 2008-05-22 12:01 | 3 楼
清凉地
物来则映,物去不留,安住当下,无弃无求。
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深了,又深了!
菩萨清凉月。常游毕竟空。众生心垢净。菩提影现中。
Posted: 2008-05-22 19:16 | 4 楼
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